Os corpos e as fronteiras da pele: reflexões sobre morte materna e racismo

Resumo

Idealizada e romantizada para algumas pessoas. Não desejada por outras. Destino para umas, opção para outras, a maternidade é não é vivida da mesma maneira por todas as pessoas que gestam. Os corpos trazem marcas e intersecções que os situam socialmente, de modo que gestar e parir não é uma experiência única, podendo ser, inclusive, verbos perigosos de conjugar e viver. Longe de se repetir da mesma forma, tendo em vista que este processo é emoldurado política, cultural e socialmente, os marcadores sociais diferenciam a experiência da maternidade e, muitas vezes, a ameaçam. Considerando os dados sobre morte materna, os corpos negros são os que alavancam as estatísticas. O artigo aqui apresentado resulta de interrogações preliminares sobre racismo e morte materna, a partir de uma pesquisa multissituada, em curso, na cidade de João Pessoa (PB). Deste modo, desenho um percurso da formação do Brasil sob o mote da “democracia racial”, cujos efeitos nas gestações e puerpérios devem ser analisados a partir de uma perspectiva interseccional, sendo de grande importância as contribuições do feminismo negro. As consequências do racismo brasileiro, escamoteado sob a ideia de uma “democracia racial”, fazem crescer os números referentes à mortalidade materna, principalmente por meio do racismo institucional. Para que se implementem políticas públicas de saúde realmente eficientes, no contexto brasileiro, coerentes com as diretrizes da saúde global, é preciso reconhecer e demolir a estrutura racista que historicamente sustenta o país, sendo o letramento antirracista e as propostas movimento de mulheres negras indispensáveis a este propósito.