Contexto - Revista do Programa de Pós-Graduação em Letras da UFES
Programa de Pós-Graduação em Letras da UFES
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As experiências da migração na poesia de Eduardo Dall'Alba
Eduardo Dall’Alba, nascido em Caxias do Sul em 4 de dezembro de 1963 e falecido em 24 de dezembro de 2013, publicou mais de dez livros, entre ensaio e poesia, recebendo diversos prêmios. Sua família, de origem vêneta, migrou para o Rio Grande do Sul no final do século XIX. Apesar da morte precoce, alcançou uma poesia de alta densidade estética, onde fundiu a sólida formação humanística com as experiências ligadas ao processo migratório, que atravessa sua história pessoal e familiar. Proponho-me a evidenciar, aqui, como a poesia de Eduardo Dall’Alba recupera ao longo de sua obra atmosferas, sentimentos e embates inerentes à vivência da migração. Entre os vários livros, deter-me-ei na série “Poemas da Colônia”, que integra a obra Matéria do Cotidiano, de 2001. Trata-se de um conjunto coeso, lírico e dramático ao mesmo tempo, centrado na vida do colono italiano no Rio Grande do Sul.
Eduardo Dall’Alba; imigração italiana; poesia brasileira; poesia contemporânea.
Copyright (c) 2025 Vera Lúcia de Oliveira https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Cartas e fragmentos literários: retalhos de memórias migrantes
O artigo propõe uma reflexão sobre a experiência migratória e as possíveis conexões entre os fragmentos do romance Eles eram muitos cavalos de Luiz Ruffato, e as cartas de imigrantes italianos, disponíveis no arquivo Memorie e Migrazioni. O objetivo é explorar e comparar o cotidiano caótico e a transformação urbana de São Paulo, descritos na obra contemporânea de Ruffato com os relatos históricos, as tensões sociais e culturais vividas pelos imigrantes italianos no final do século XIX e início do século XX.
Cartas; Fragmentos; Memórias; Migração italiana.
Copyright (c) 2025 Stefania Mattarello https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
O museu da imigração e os 150 anos da imigração italiana no Brasil
O texto destaca a relevância para o Museu da Imigração da celebração dos 150 anos da imigração italiana no Brasil. A história da Hospedaria de Imigrantes do Brás, local de acolhida de milhares de italianos entre 1887 e 1978, é central para entender esse fenômeno. Aproximadamente 800 mil italianos passaram pela Hospedaria, compondo a maior parte dos registros. Desde sua reabertura em 2014, o Museu busca integrar diferentes perspectivas migratórias, promovendo diálogos sobre migração histórica e contemporânea, reafirmando-se como espaço vivo de reflexão e memória cultural. O Museu investiu em ações de preservação e pesquisa, como o projeto "Encontros com o Acervo", que conecta objetos históricos às narrativas de migrantes, analisou novos tipos de documentação sobre o tema, evidenciou a importância das histórias por trás de cada registro de chegada de um imigrante italiano e promoveu uma ampla programação cultural dedicada à imigração italiana, especialmente o festival Viva! Itália.
Imigração italiana. Hospedaria de Imigrantes do Brás. Preservação histórica. Pesquisa.
Copyright (c) 2025 Alessandra Almeida, Henrique Trindade https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
"Em alto-mar": o registro da emigração italiana na perspectiva de Edmondo de Amicis
O objetivo do texto é expor como o romance Em alto-mar, de Edmondo de Amicis, aborda a temática da emigração. Resultante das anotações feitas pelo autor durante uma viagem de Gênova a Montevidéu e construído como um diário de bordo, ele rompe a convenção da literatura de viagem, que focaliza a estada do narrador em outro país e abrange a observação dos costumes e paisagens locais. De Amicis opta por fazer um retrato das múltiplas personagens que encontra no navio, que pode ser compreendido como uma metáfora da recém-unificada Itália, refletindo sobre as causas do êxodo italiano após o Risorgimento.
Copyright (c) 2025 Shirley de Souza Gomes Carreira https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Processo migratório e a circulação de saberes entre Itália e Brasil ao final do século XIX e primeiras décadas do século XX
O artigo tem o objetivo de analisar as relações entre o processo migratório de pessoas saídas da península itálica e que aportaram no Brasil entre as últimas décadas do século XIX e início do XX, pensando na circulação de saberes em duas dimensões principais – os professores e os livros escolares. Numa perspectiva transnacional, o contexto italiano e o brasileiro são conectados, com especial atenção para o Espírito Santo. Metodologicamente procedeu-se com a análise documental histórica de anuários, fotografias, correspondências e jornais cotejados com as categorias de migrações, circulação, escolarização e transnacional. Conclui-se que a presença de professores italianos que imigraram com formação somado ao envio de levas sucessivas de livros, mesmo que em quantidade menor do que o necessário, viabilizou a manutenção de práticas de ensinar e aprender a ler, a escrever e a contar, minimamente, produzindo singularidades na história da escola em terras brasileiras.
História da Educação. Processos migratórios. Imigração italiana. Escola. Transnacional.
Copyright (c) 2025 Terciane Ângela Luchese https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
A América dos genoveses - ficções migrantes
Entre os relatos literários sobre a emigração para a América, o romance Ginn-a de Sampedænn-a (1883), escrito em genovês, ocupa um lugar singular. Este romance oferece uma perspectiva única sobre o fenômeno migratório, pois é concebido e redigido na língua falada pelos próprios emigrantes. Este estudo pretende analisar a representação de uma região da América do Sul, que corresponde à Argentina e ao Brasil, bem como a descrição de seus habitantes pelo olhar da protagonista dessa ficção.
Imigração italiana. Genovês. Argentina. Brasil.
Copyright (c) 2025 Alberto Sismondini https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
A representação identitária italiana nas narrativas de "Os Contos de Belazarte", de Mário de Andrade
Este artigo tem como objetivo investigar como é realizada a representação identitária de personagens italianos ou de origem italiana nas narrativas do livro Os contos de Belazarte, do escritor brasileiro Mário de Andrade (1893-1945). A pesquisa é desenvolvida a partir de uma perspectiva sociointeracional do discurso (Gumperz, 1982) e da leitura como um processo que conjuga saberes esquemáticos e sistêmicos (Widdowson, 1984, 1993; Freire, 1967, 2011; Santos, 2022a, 2022b). Esta investigação também está ancorada nos Estudos Narrativos, o que envolve a compreensão da investigação narrativa como uma forma de compreender a vida social e os efeitos que as narrativas podem ter sobre as pessoas, particularmente no que diz respeito à construção ou a performances de identidades sociais. As leituras de Os Contos de Belazarte desenvolvidas na pesquisa apontam para a percepção de que Mário de Andrade descreve as identidades italianas de quatro formas básicas: 1) o descendente de italiano, que, na verdade é brasileiro, mas que ainda é descrito e identificado como sendo italiano; 2) o imigrante, propriamente dito, ou seja, aquele que nasceu na Itália, mas que já está, de alguma forma, estabelecido no Brasil; 3) atravessados por questões identitárias tais como gênero e por estereótipos do que seria ser italiano e 4), pelo artificio de produzir uma narrativa escrita em português, mas de forma que se produza uma fala “italianizada” dos personagens. É importante observar que os textos do livro foram estabelecidos entre os anos de 1910 e 1934 com correções realizadas entre os anos de 1943-1944 e que todas as performances identitárias dos personagens se dão em bairros da cidade de São Paulo que se caracterizam historicamente pela forte presença de imigrantes italianos como o bairro do Brás e o bairro da Lapa.
Representação de personagens italianos na literatura; Literatura Brasileira do início do século XX; Mário de Andrade; Os Contos de Belazarte.
Copyright (c) 2025 William Soares dos Santos https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
La satira dell'immigrazione italiana nella poesia copista di Joanim Pepperoni, PHD
Joanim Pepperoni, PhD, è una “funzione-avatar” (Schons; Fukue, 2012), pseudonimo o eteronimo di un autore che preserva l’anonimato per satirizzare l’immigrazione italiana nel sud del Brasile, in particolare nella realtà di Caxias do Sul, la seconda città più grande dello stato del Rio Grande do Sul, reinventata come Polentawood, capitale della Terra di Cuccagna. Questo articolo sostiene che La fantastica macchina per insaccare grida (2013), opera d’esordio del poeta, se letta alla luce del Manifesto Copista (2021), può essere compresa come una forma umoristica di scrittura non creativa. Discutiamo il modo satirico con cui il poeta, un “genio non originale” (Perloff, 2010), si inserisce nelle tendenze contemporanee come la “poetica della citazionalità” e la “letteratura per appropriazione” (Villa-Forte, 2019). Concludiamo che la funzione-avatar di Pepperoni, celando l’ortonimo, ironizza la spettacolarizzazione dell’io e promuove l’effetto estetico dell’anonimato, mettendo in discussione satiricamente il gesto della scrittura originale.
Immigrazione italiana. Terra di Cuccagna. Funzione-avatar. Poesia satírica.
Copyright (c) 2025 Vitor Cei, Caio Passamani https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Lina Bo Bardi e a Universidade de Brasília
No seu texto “Cinco anos entre os brancos”, a arquiteta italiana Lina Bo citou a Universidade de Brasília como modelo de ensino antibacharelista que assombrava as fronteiras da velha cultura acadêmica praticada no Brasil dos anos 1960. Neste trabalho descrevo alguns aspectos do olhar fraterno e utópico de Lina Bo Bardi lançado à cultura popular brasileira, e a sua admiração pela Universidade de Brasília, e pelo modelo de ensino praticado na instituição nos anos que antecederam o golpe civil-militar de 1964.
Lina Bo Bardi. Universidade de Brasília. Cultura brasileira. Arquitetura. 150 anos de imigração italiana para o Brasil.
Copyright (c) 2025 Rogério Lima https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Teresa Cristina e o legado italiano no Brasil
O casamento da princesa napolitana do Reino das Duas Sicílias com o jovem Imperador brasileiro D. Pedro II em 1843, consolidava, finalmente, um antigo desejo da família real portuguesa de se unir aos Bourbon de Nápoles. Para além da almejada - mas não concretizada - atividade comercial entre as duas cortes, a união acabou por desencadear trocas muito mais frutíferas e que deixariam uma herança cultural fundamental no Brasil.
Copyright (c) 2025 Evelyne Azevedo https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Os invisíveis - a imigração italiana na literatura brasileira
A partir da minha experiência pessoal, de neto de imigrantes da província de Padova que chegaram ao Brasil no fim do século XIX, tento compreender a presença (ou ausência) da temática na literatura brasileira, lembrando que o país comporta o maior número de descendentes de italianos do mundo. Desde meus primeiros livros venho refletindo sobre a questão da chegada dos imigrantes numa região específica, Minas Gerais, e sua posterior adaptação, desfazendo o mito que existe, dentro e fora do Brasil, de que os oriundi chegaram para “conquistar a América” e lá enriqueceram e se fizeram impor como classe social dominante.
150 anos de imigração italiana para o Brasil
Copyright (c) 2025 Luiz Ruffato https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
150 Anos da imigração italiana no Brasil: produção e circulação dos saberes
Para celebrar os 150 anos da imigração italiana no Brasil, a Università Degli Studi di Padova, em cooperação internacional com a Universidade Federal do Espírito Santo, organizou, nos dias 26 e 27 de novembro de 2024, o Congresso Internacional 150 Anos da imigração italiana no Brasil: produção e circulação dos saberes. Esse evento teve como objetivo celebrar uma história rica em cruzamentos culturais, urbanos, políticos, artísticos, literários e cinematográficos, resultado de um Brasil italiano e uma Itália brasileira. Uma história de imigração que parte de "nós-outros" em direção a "todos-nós", criando a possibilidade de diálogo e trocas político-culturais e artístico-literárias entre os dois países.
Copyright (c) 2025 Maria Aparecida Fontes, Walter Zidaric, Fabíola Padilha https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Copyright (c) 2025 João Claudio Arendt https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Imigrantes italianos e japoneses em narrativas da Amazônia
A Amazônia brasileira recebeu, durante o Ciclo da Borracha, imigrantes em busca de trabalho e melhores condições de vida. Os estrangeiros não encontraram na região o Eldorado sonhado. Ao contrário, precisaram vencer “cardos e abrolhos” para comer na nova terra. Os “imigrados, humildes e pobres pionnieri”, como descreve Alberto Rangel, concebidos como partícipes da totalidade ambiente, deixaram rastros na literatura da Amazônia, como pode ser visto no romance Sementes do sol, de Ademar Ayres do Amaral (2012) e em um conto de Marques de Carvalho, “Um como tantos”, de Contos do Norte, narrativas que nos permitirão examinar a presença de imigrantes japoneses e italianos na região norte do país. Este artigo, como aporte teórico e crítico, seguiu os estudos de Batista (1976), Souza (2019), R. Bourneuf e R. Ouellett (1976), entre outros.
Copyright (c) 2025 Alessandra F. Conde da Silva https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Para ler, ensinar, pesquisar literaturas indígenas no Brasil
Tratar da literatura de autoria indígena produzida e veiculada nas últimas décadas no Brasil é reconhecer tanto a insurgência de um amplo território de possibilidades para releituras críticas, teóricas e metodológicas do que entendemos como literatura, quanto o levante de estudos produzidos por pesquisadores indígenas e não indígenas para difundir outros valores, sentidos e presenças aos saberes literários que circulam nas escolas e nas universidades brasileiras sob a assinatura individual ou coletiva de artistas, escritores e outros intelectuais indígenas. Abstract Dealing with literature by indigenous authors produced and circulated in recent decades in Brazil is recognizing both the emergence of a broad territory of possibilities for critical, theoretical and methodological reinterpretations of what we understand as literature, and the uprising of studies produced by indigenous and non-indigenous researchers. to spread other values, meanings and presences to the literary knowledge that circulates in Brazilian schools and universities under the individual or collective signature of artists, writers and other indigenous intellectuals.
Copyright (c) 2024 Maria Amélia Dalvi, Ozirlei Teresa Marcilino, Suzane Lima Costa https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Copyright (c) 2024 João Claudio Arendt https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Indígenas, migrantes e imigrantes no interior da província do Espírito Santo
Ancorado em fontes de diferentes tipos como relatos orais, cartas e relatórios de autoridades e textos produzidos por memorialistas, o presente ensaio propõe uma revisão acerca do processo no qual imigrantes europeus e migrantes se estabeleceram no interior da Província do Espírito Santo entre a segunda metade do século XIX e o início do século XX, mostrando que representações como a do vazio demográfico não se sustentam quando confrontadas com múltiplas fontes que revelam um território dominado por diferentes povos indígenas que naquele cenário de descontinuidades e mudanças radicais em busca de seus preservar seus interesses transformaram-se mais do que foram transformados e suas múltiplas formas de inserção ou resistência a esse processo.
Copyright (c) 2025 Leonardo Nascimento Bourguignon https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Saberes indígenas na academia: a oralitura como meio de difusão de conhecimento
As performances de corpos e oralidades como linguagens são tomadas como expressões de saberes. Através da oralitura (Martins, 2021), comunidades indígenas resgatam memórias, difundem conhecimentos e resistem às opressões impostas pela colonização e pelo capitalismo. Em novembro de 2023, reuniram-se lideranças indígenas, docentes e discentes do Programa de Pós-Graduação em Estudos Interdisciplinares em Mulheres, Gênero e Feminismo (UFBA), valorizando modos de viver e dessa práxis. Corpos e vozes transmitiram ensinamentos relativos às tradições e ancestralidade de povos, culturas e territórios. O objetivo é registrar formas alternativas de linguagens, com base em teorias críticas e decoloniais, rompendo com opressões e silenciamentos que desvalorizam outros saberes e experiências. Análise de conteúdo e registro da oralitura como modo de difusão de conhecimento são os procedimentos escolhidos. Como resultados, assinalamos a necessidade de valorizar a diversidade de saberes e fomentar a defesa de direitos humanos dos povos indígenas através da educação. Palavras-chave: Direitos humanos. Educação. Oralitura. Povos indígenas. Saberes tradicionais. Indigenous knowledge in the academy: oralitura as a means of knowledge dissemination ABSTRACT: The performances of bodies and orality as languages ​​are taken as expressions of knowledge. Through oral literature (Leda Martins, 2021), indigenous communities rescue memories, disseminate knowledge and resist oppression imposed by colonization and capitalism. In November 2023, indigenous leaders, teachers and students from the Postgraduate Program in Interdisciplinary Studies in Women, Gender and Feminism (UFBA) met, valuing ways of living and this praxis. Bodies and voices transmitted teachings relating to the traditions and ancestry of peoples, cultures and territories. The objective is to record alternative forms of languages, based on critical and decolonial theories, breaking with oppression and silencing that devalue other knowledge and experiences. Content analysis and oral recording as a way of disseminating knowledge are the chosen procedures. As a result, we highlight the need to value the diversity of knowledge and promote the defense of human rights of indigenous peoples through education. Keywords: Human rights. Education. Oralitura. Indigenous peoples. Traditional knowledge.
Dossiê Literaturas indígenas nas escolas e universidades do Brasil: presenças/ausências, circulação e principais abordagens teóricas e metodológicas
Copyright (c) 2024 Gabriela Maria Pinho Lins Vergolino, Vanessa Ribeiro Simon Cavalcanti https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Análise dos contos "Hariporia, a origem do açaí" e "Amor originário": reflexões sobre a Literatura Indígena em sala de aula
A obra Nós: uma antologia de literatura indígena é um compilado de dez contos escritos por diferentes autores indígenas brasileiros pertencentes a etnias diversas. Por ser de fácil acesso e mobilizar alguns recursos didáticos, esse livro faz-se pertinente para o ensino de literatura, que deve oferecer aos estudantes diversidade na composição estética e na representação social. O objetivo deste artigo, assim, é analisar dois contos da antologia, “Hariporia, a origem do açaí”, de Tiago Hakiy, e “Amor Originário”, de Aline Ngrenhtabare L. Kayapó e Edson Kayapó, tendo em vista a aplicação desses textos em sala de aula. Esta análise é baseada numa perspectiva de literatura oriunda dos autores indígenas que escrevem na atualidade, como Graça Graúna (2014) e Tiago Hakiy (2018), e numa perspectiva de ensino que busque a interculturalidade. PALAVRAS-CHAVE: Literatura indígena. Ensino de Literatura. Interculturalidade. Analysis of the short stories "Hariporia, the origin of açaí" and "Amor originário": reflections on Indigenous Literature in the classroom ABSTRACT: The book "Nós: uma antologia de literatura indígena" (We: an anthology of indigenous literature) is a compilation of ten short stories written by different indigenous Brazilian authors from different ethnic groups. Because it is easily accessible and mobilizes some didactic resources, this book is pertinent for teaching literature, which should offer students diversity in aesthetic composition and social representation. The aim of this article is to analyze two short stories from the anthology, "Hariporia, a origem do açaí" by Tiago Hakiy and "Amor Originário" by Aline Ngrenhtabare L. Kayapó and Edson Kayapó, with a view to applying these texts in the classroom. This analysis is based on a perspective of literature from indigenous authors writing today, such as Graça Graúna (2014) and Tiago Hakiy (2018), and on a perspective of teaching that seeks interculturality. KEYWORDS: Indigenous literature. Literature teaching. Interculturality.
Copyright (c) 2024 Celiane da Silva Vieira, Ozirlei Teresa Marcilino https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Encantos da Literatura Indígena: um saber para além da sala de aula
O presente artigo visa a explorar a Literatura Indígena a partir do projeto intitulado Encantos da Literatura e Arte Indígena, que ocorreu na Escola Indígena Estadual Jorge Iaparrá, na Terra Indígena Uaçá, em Oiapoque. O projeto, elaborado e executado por professores e pesquisadores indígenas, buscou não apenas transmitir um conteúdo acadêmico, mas pensar o conhecimento que transcende o chão da sala de aula. Neste artigo, para além de apresentar o caráter prático do projeto, buscamos trazer conceitos teóricos relevantes para a literatura indígena. Ao associar a teoria à prática, a literatura indígena torna-se mais que um tópico de estudo, ela transforma-se em uma fonte viva de conhecimento que ressoa nas vivências cotidianas dos alunos, da escola e da aldeia. Nossa pesquisa busca, desse modo, contribuir para a formação de cidadãos conscientes e culturalmente sensíveis. PALAVRAS CHAVES: Literatura Indígena. Escola indígena. Amazônia. Aldeia Manga. Karipuna The spell of indigenous literature: knowledge beyond the classroom ABSTRACT: This article aims to explore Indigenous Literature based on the project entitled Spell of Indigenous Literature and Art, which took place at the Jorge Iaparrá State Indigenous School, at Uaçá Indigenous Land, in Oiapoque. The project, designed and carried out by indigenous teachers and researchers, sought not just to transmit academic content, but to think about knowledge that transcends the physical limits of the classroom. In this article, as well as presenting the practical nature of the project, we try to bring up theoretical concepts that are relevant to indigenous literature. By associating theory with practice, indigenous literature becomes more than a topic of study, it becomes a living source of knowledge that resonates with the daily experiences of the students, the school and the community. Our research thus seeks to contribute to the formation of aware and culturally sensitive citizens. KEYWORDS: Indigenous literature. Indigenous school. Amazonia. Manga community. Karipuna
Copyright (c) 2024 Bruna dos Santos Almeida, Dieimisom Sfair dos Santos, Natali Fabiana da Costa e Silva https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Literatura indígena e teoria literária: a análise de uma voz-práxis militante
Este artigo busca revisitar os conceitos fundamentais da teoria literária e apresentar uma orientação para estudos da Literatura Indígena, considerando sua constituição de uma voz-praxis militante e a particularidade do conjunto de obras e autores. Com isso, parte-se inicialmente da contextualização do surgimento da Literatura Índígena e da composição de uma voz-práxis estético-literária autoral. Em sequência, são apresentados e discutidos os caminhos possíveis para análises de obras de autores nativos com base na teoria literária. Para fundamentação teórica, usaremos os estudos de Munduruku (2016), Danner; Dorrico; Danner (2018, 2019) e Graúna (2013). Por fim, os resultados apresentados reforçam a consolidação de uma literatura efetivamente indígena, que difere do cânone, apresentando particularidades que rompem com conceitos da teoria literária ocidental e traçam caminhos para a constituição de uma nova teoria. Palavras-chave: Literatura Indígena. Teoria Literária. Voz-praxis. Ativismo. Indigenous literature and literary theory: the analisys of a militant voice-praxis Abstract This article seeks to revisit the fundamental concepts of literary theory and present an orientation for studies of indigenous literature, considering its constitution as a militant voice-praxis and the particularity of the set of works and authors. With that, it starts initially with the contextualization of the emergence of Indigenous Literature and the composition of an authorial aesthetic-literary voice-praxis. In sequence, possible paths for analyzing works by native authors based on literary theory are presented and discussed. We will use studies by Munduruku (2016), Danner; Dorrico; Danner (2018, 2019) and Graúna (2013). Finally, the results presented reinforce the consolidation of an effectively indigenous literature, which differs from the Canon, presenting particularities that break with concepts of western literary theory and outline paths for the constitution of a new theory. Keywords: Indigenous literature. Literary Theory. Voice-praxis. Activism.
Copyright (c) 2024 Adriana Lins Precioso, Igor Marangon https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Estudos de literaturas indígenas no Brasil: elaboração e oferta de um componente curricular de licenciatura interdisciplinar em linguagens
O presente artigo visa a refletir sobre o processo de elaboração e oferta do componente curricular “Estudos de literaturas indígenas no Brasil”, presente, a partir de 2023, no Projeto Pedagógico do Curso de Licenciatura Interdisciplinar em Linguagens e suas Tecnologias (LILT) do Campus Sosígenes Costa (CSC), em Porto Seguro, da Universidade Federal do Sul da Bahia (UFSB). Parte-se da contextualização da fundação da Universidade, explicitando-se as razões para a territorialização de seus cursos, por meio da promoção da inclusão dos/as habitantes da região no ensino superior. Apresenta-se a força da cultura indígena no sul e extremo sul da Bahia, exemplificada pelas duas edições do Festival Caju de Leitores em Caraíva, distrito de Porto Seguro. Procede-se ao relato sobre a elaboração e a inclusão do componente curricular para atender à legislação em vigor e à demanda pela abordagem das literaturas indígenas na formação acadêmica de futuros/as professores/as de língua portuguesa e literatura para a educação básica. Por fim, reflete-se sobre a estrutura e a metodologia do componente curricular, e acerca de sua primeira oferta na LILT CSC UFSB. PALAVRAS-CHAVE: Literaturas indígenas. Ensino de literatura. Formação de professores. Licenciatura Interdisciplinar em Linguagens e suas Tecnologias. Studies of indigenous literatures in Brazil: preparation and offering of a curricular component for an interdisciplinary degree in languages ABSTRACT: This article aims to reflect on the process of elaboration and offering of the curricular component Studies of indigenous literatures in Brazil, present, from 2023, in the Pedagogical Project of the Interdisciplinary Degree Course in Languages ​​and its Technologies (LILT) at the Sosígenes Costa Campus (CSC), in Porto Seguro, from the Federal University of Southern Bahia (UFSB). It starts with the contextualization of the University's foundation, explaining the reasons for the territorialization of its courses, through the promotion of the inclusion of the region's inhabitants in higher education. The strength of indigenous culture in the south and extreme south of Bahia is presented, exemplified by the two editions of the Festival Caju de Leitores in Caraíva, district of Porto Seguro. We report on the development and inclusion of the curricular component to meet current legislation and the demand for an approach to indigenous literature in the academic training of future teachers of Portuguese language and literature for basic education. Finally, it reflects on the structure and methodology of the curricular component and on its first offer at LILT CSC UFSB. KEYWORDS: Indigenous literatures. Teaching literature. Teacher training. Interdisciplinary Degree in Languages ​​and their technologies.
Literaturas indígenas. Ensino de literatura. Licenciatura Interdisciplinar em Linguagens e suas tecnologias. Formação de professores.
Copyright (c) 2024 Gabriela Rodella de Oliveira, Sérgio Barbosa de Cerqueda https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
A literatura indígena na educação básica: reflexões e proposta didática
A literatura indígena é uma ferramenta para compreender aspectos culturais e históricos do Brasil, pois através dela podemos conhecer mais sobre a língua, os costumes e a organização dos povos originários, além de funcionar como um espaço emancipatório dos discursos estigmatizantes eurocêntricos. Diante disso, este artigo objetiva mostrar a importância da literatura indígena para discussões sociais na educação básica e apresentar um meio, a partir da Lei de Diretrizes e Bases, para introduzir essa literatura na realidade da sala de aula. Primeiro, realizou-se uma revisão bibliográfica acerca da circulação dessa literatura nas escolas de ensino básico e, em seguida, analisou-se a sua importância para a discussão social na educação. Por fim, há uma sugestão de proposta didática para inserir essa literatura na realidade dos discentes brasileiros. Conclui-se que a literatura indígena na educação oferece não apenas uma abordagem artístico-literária, mas uma oportunidade de diálogo sobre questões sociais e de combate ao preconceito. PALAVRAS-CHAVE: Literatura indígena. Educação básica. Sequência didática. Indigenous literature in basic education: reflections and teaching proposal ABSTRACT: The indigenous literature is a tool to understand cultural and historical aspects of Brazil, because through it we can learn more about the language, the customs and the organization of the original peoples, in addition to work as an emancipatory space from the stigmatizing Eurocentric discourses. Therefore, this article aims to show the importance of the indigenous literature for social discussions in basic education and it also wants to present a means, based on the Law of Guidelines and Bases, to introduce this literature into the classroom reality. First, it was done a bibliographical review about the circulation of this literature in basic education schools, therefore, its importance for social discussion in education was analyzed, and moreover, there is a suggestion for a didactic proposal to insert this literature into the Brazilian students reality. The article concludes that the indigenous literature in education may provide not only an artistic and literary approach, but also an opportunity to discuss social issues and to combat prejudice. KEYWORDS: Indigenous literature. Basic education. Didactic proposal.
Copyright (c) 2024 Ananda Castro, Elis Regina Fernandes Alves https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Explorando narrativas indígenas: o papel enriquecedor da análise dialógica
O artigo reflete sobre a possibilidade de uma análise da literatura indígena que seja coerente com os propósitos desta literatura. Nesse sentido, aproxima as perspectivas de alguns escritores indígenas e as concepções de literatura, do discurso e da palavra para o Círculo de Bakhtin. Defende que a análise dialógica: A) evidencia diálogos interculturais presentes na literatura indígena; B) possibilita que os leitores percebam que lugares ocupam na relação com essas produções; e C) possibilita que os leitores participem dos diálogos interculturais presentes na literatura indígena de maneira transformadora. Para exemplificar o que seria uma análise que busca perceber os diálogos presentes na obra literária, analisa trechos da obra Metade cara, metade máscara, de Eliane Potiguara (2004). Por fim, conclui favoravelmente à possibilidade de uma análise da literatura indígena que seja coerente com os propósitos dessa literatura, desde que os princípios de dialogia e interculturalidade sejam respeitados. PALAVRAS-CHAVE: Literatura indígena. Análise dialógica. Eliane Potiguara. Exploring indigenous narratives: the inriching role of dialogic analysis ABSTRACT: This article reflects on the possibility of an analysis of Indigenous literature that is coherent with the purposes of this literature. In this sense, it brings together the perspectives of some Indigenous writers and the conceptions of literature, discourse, and the word according to the Bakhtin Circle. It argues that a dialogical analysis: A) highlights intercultural dialogues present in Indigenous literature; B) enables readers to perceive the positions they occupy in relation to these productions; and C) allows readers to participate in the intercultural dialogues present in Indigenous literature in a transformative manner. To exemplify what an analysis that seeks to perceive the dialogues present in literary work would be like, it analyzes excerpts from the work Metade cara, metade máscara by Eliane Potiguara (2004). Finally, it concludes favorably on the possibility of an analysis of Indigenous literature that is coherent with the purposes of this literature, as long as the principles of dialogism and interculturality are respected. KEYWORDS: Indigenous literature. Dialogic analysis. Eliane Potiguara.
Copyright (c) 2024 Silvely Brandes https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
Ancestralidade e oralidade nos poemas da autora indígena Joséphine Bacon
A poeta indígena canadense Josephine Bacon é uma importante voz da literatura francófona contemporânea e das literaturas indígenas americanas. Analisamos sua escrita a partir de teorias da performance (Taylor, 2012; Ravetti, 2002; Zumthor, 1997, entre outros) por considerarmos que seus poemas possuem traços marcantes de literatura oral e performática. A própria autora caracteriza-se como herdeira da literatura oral innu, seu povo originário. Compreenderemos como a produção de Joséphine insere-se na produção literária ameríndia contemporânea (com base nos estudos de Gatti e Olivieri-Godet) e como ela traz em seus poemas sua ancestralidade, suas vivências e seu olhar sociopolítico para os leitores. PALAVRAS-CHAVE: Poesia francófona. Literatura canadense. Literatura indígena. Joséphine Bacon. Literatura oral. Ancestry and orality in poems of the indigenous author Joséphine Bacon ABSTRACT: Indigenous Canadian poet Josephine Bacon is an important voice in contemporary french-speaking literature as well as in indigenous literature. Therefore, we analyzed her writing based on performance theories (Taylor, 2012; Ravetti, 2002; Zumthor, 1997, among others) because we believe that her poems have strong features of oral and performative literature. The author characterizes herself as an heiress of Innu oral literature, her original people. We will understand how Joséphine's production is inserted in contemporary Amerindian literary production (based on the studies of Gatti and Olivieri-Godet), and how she brings her ancestrally, her experiences and her socio-political look to her readers in her poems. KEYWORDS: French-speaking poetry. Canadian Literature. Indigenous literature. Joséphine Bacon. Oral literature.
Copyright (c) 2024 Bartira Zanotelli Dias da Silva, Michele Freire Shiffler https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
A temática indígena na escola para além da força da lei: decolonizar o ensino de literatura
O presente artigo traz contribuições acerca do ensino de literatura de temática indígena na escola direcionado à formação de professores, tendo em vista a lei 11.645 de 2008, que torna obrigatório o ensino escolar da Cultura e da História Afro-brasileira, Africana e também Indígena. O texto parte dos conceitos de colonização, de Alfredo Bosi, e de decolonialidade, de Aníbal Quijano, que são problematizados a partir da Carta, de Pero Vaz de Caminha, d’A terra dos mil povos: história indígena contada por um Índio, de Kaká Werá Jecupé, e da descrição do relato de uma experiência vivenciada por estudantes do Curso de Licenciatura em Letras, junto a um acampamento indígena. O que se constata é a urgência de decolonizar o ensino e a academia, a fim de que os indígenas assumam o protagonismo de suas histórias. PALAVRAS-CHAVE: Ensino. Literatura. Colonização. Decolonização. Protagonismo. The indigenous theme at school beyond the force of the law: decolonizing literature teaching ABSTRACT: This article brings contributions related to literature teaching on indigenous themes at schools aimed at teacher training, taking into consideration law 11.645, from 2008, which makes the teaching of Afro-Brazilian, African and also Indigenous Culture and History mandatory at school. The text is based on colonization concepts, by Alfredo Bosi, and decoloniality, by Anibal Quijano, which are problematized based on the Letter, by Pero Vaz de Caminha, from the land of a thousand peoples: indigenous history told by a Kaká Werá Jecupé Indian and the description of a report from Curso de Licenciatura em Letras (Degree Course in Literature) students in an indigenous camp. An urgency of decolonizing the teaching and the academy was verified, in order to let the indigenous people take center of their own stories. KEYWORDS: Teaching. Literature. Colonization. Decolonization. Protagonism.
Copyright (c) 2024 Izandra Alves, Lívia Cella Linke https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
EDITAR E PUBLICAR LIVROS NA PANDEMIA: NOTAS DO HOME OFFICE
Decorrente do diálogo com editoras e pesquisadoras das questões editoriais durante o 24º Congresso de Estudos Literários da UFES, este texto especula sobre possíveis consequências do isolamento social e da crise sanitária da Covid-19 para o mercado de livros no Brasil, considerando especialmente a atividade de editoras independentes e a atuação das mulheres como escritoras, editoras e leitoras. A partir da experiência como professora no bacharelado em Letras/Edição do CEFET-MG e como colaboradora de casas editoriais de variados portes, apresento aqui notas e reflexões sobre a explosão de originais e os entraves de publicar durante uma crise que foi, também, econômica e social. As consequências da pandemia ainda estão por ser sentidas e analisadas. PALAVRAS-CHAVE: Edição; Pandemia; Mercado Editorial; Produção Editorial. ABSTRACT: As a result of the dialogue with publishers and researchers on editorial issues during the 24th Congress of Literary Studies at UFES, this text speculates on possible consequences of social isolation and the health crisis of Covid-19 for the book market in Brazil, especially considering the activity of independent publishers and the performance of women as writers, publishers, and readers. Based on my experience as a teacher in the graduation course in Letters/Editing at CEFET-MG and as a collaborator with publishing houses of various sizes, I present here notes and reflections on the explosion of originals/manuscripts and the obstacles to publishing during a crisis that was also economic. and social. The consequences of the pandemic are yet to be felt and analyzed. KEYWORDS: Publishing; Pandemic; Editorial Market; Editorial Production.
Copyright (c) 2023 Ana Elisa Ribeiro https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
CENÁRIOS EPIDÊMICOS PINTADOS COM AS CORES DA POESIA DE CESÁRIO VERDE
A cidade de Lisboa, capital portuguesa, durante a 2ª metade do século XIX, tornou-se palco de várias epidemias: primeiro a cólera, depois a febre amarela. Esse cenário dantesco afetou todo o cotidiano da capital. Como não poderia deixar de ser, escritores e poetas não deixaram de registrar, através de seus textos literários, hábitos e costumes que mudaram significativamente o cenário e o modus vivendi dos cidadãos. Dentre esses escritores e poetas, merece destaque a figura do poeta português, Cesário Verde (1855-1886), em cujo projeto literário é possível identificar a presença de quadros sociais de horror. Dentre os poemas que servirão de objeto de nossa análise, evidenciamos duas de suas obras-primas: “O Sentimento dum Ocidental” e “Nós”, além do poema “Nevroses”. Nesse sentido, este texto ocupa-se de analisar os poemas propostos, a partir de quadros trágicos que eles constroem, em face de cenários marcados por epidemias. PALAVRAS-CHAVE: Cesário Verde. Lisboa. Epidemias. EPIDEMIC SCENARIOS PAINTED WITH THE COLORS OF CESÁRIO VERDE’S POETRY ABSTRACT: The city of Lisbon, the Portuguese capital, during the second half of the 19th century, became the scene of several epidemics: first, cholera, then yellow fever. This Dantesque scenario affected the entire daily life of the capital. As it could not fail to be, writers and poets did not fail to register, through their literary texts, habits, and customs that significantly changed the scenery and the modus vivendi of citizens. Among these writers and poets, the figure of the poet Portuguese, Cesário Verde (1855-1886), in whose literary project it is possible to identify the presence of social pictures of horror, deserves to be highlighted. Among the poems that will serve as the object of our analysis, we evidence two of his masterpieces: "The Feeling of a Western" and "We", in addition of the poem “Nevroses”. In this sense, this text is to analyze the proposed poems, from the tragic pictures that they build, in the face of scenarios marked by epidemics. KEYWORDS: Cesário Verde. Lisbon. Epidemics.
Copyright (c) 2023 Valci Vieira dos Santos https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/