O Ecce Homo como linguagem ao infinito
Um escrito para ser escutado com os olhos
DOI:
https://doi.org/10.47456/en.v14i2.43709Keywords:
Immaterial-discourse, Author, Language, NarrativeAbstract
In this article, we will present the narrative of Ecce Homo as a suspension of death through the word by rescuing the meaning of narratives for the ancient Greeks. We will apply Foucault's reading in “Language to Infinity” to Nietzsche's book, showing that in it, Nietzsche writes an essay to, at all times, be heard with the eyes, achieving immortality through writings while linked to the name of the author and disconnected from the self.Downloads
References
BRANDÃO, J. Mitologia grega. Petrópolis: Vozes, 1987, v. II.
CHARTIER, Roger. Escutar os mortos com os olhos. Estudos avançados v. 24 nº 69, São Paulo, USP, p. 7-30, 2010. DOI: https://doi.org/10.1590/S0103-40142010000200002
_____. O que é um autor? Revisão de uma genealogia. Trad. Luiz Curcino e Carlos Bezerra. São Carlos: EDUFSCAR, 2021.
COLLI, G. Escritos sobre Nietzsche. Trad. Maria Filomena Molder. Lisboa: Relógio D’Água, 2000.
DELEUZE, G. & GUATTARI, F. O que é a filosofia. Trad. Bento Prado Jr. e Alberto Muñoz. São Paulo: editora 34, 1992.
FOUCAULT, Michel. Ditos & Escritos. Trad. Inês Barbosa. Rio de Janeiro: Forense, 2001, v. III.
_____. A ordem do discurso. Trad. Laura Sampaio. 3 ed. São Paulo: Loyola, 1996.
JANZ, Curt Paul. Friedrich Nietzsche. Los diez anos del filósofo errante. Trad. Jacobo Muñoz e Isidoro Reguera. Madrid: Alianza, 1994, v 3.
KANT, I. A metafísica dos costumes. Trad. José Lamego. Lisboa: Calouste Gulbekian, 2005.
MONTINARI, M. Ler Nietzsche: O crepúsculo dos ídolos. Cadernos Nietzsche nº 3, p. 77-91, 1997.
NIETZSCHE, F. Oeuvres philosophiques complètes. Edição organizada por Giorgio Colli e Mazzino Montinari. Paris: Gallimard, 1971/1997. 18 vol.
_____. Sämtliche Werke - Kritische Studienausgabe, edição organizada por Giorgio Colli e Mazzino Montinari. Berlim: Walter de Gruyter & Co., 1967/1978. 15 vol.
_____. Nietzsche - Obras Incompletas. Coleção “Os Pensadores”, tradução de Rubens Rodrigues Torres Filho. São Paulo: Abril Cultural, 1978.
_____. Para além de bem e mal. Trad. Paulo César Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 1992.
_____. Genealogia da Moral. Trad. Paulo César Souza. São Paulo: Brasiliense, 1987.
_____. Ecce Homo. Trad. Paulo César Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 1995.
_____. Humano, demasiado humano. Trad. Paulo César Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2000.
_____. Humano, demasiado humano, II. Trad. Paulo César Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2008.
_____. A gaia ciência. Trad. Paulo César Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
_____. Despojos de uma tragédia. Trad. Ferreira da Costa. Lisboa: Relógio D'água, 1944.
_____. Nietzsche source. Editor Paolo D’Iorio. Disponível em: http://www.nietzschesource.org, acesso em 20 de novembro de 2023.
MARTON, S. Nietzsche e o problema da medicina em “Ecce Homo”. Kriterion, Belo Horizonte, nº 141, dez./2018, p. 891-903. DOI: https://doi.org/10.1590/0100-512x2018n14113sm
SALAQUARDA, J. A concepção básica do Zaratustra. Cadernos Nietzsche nº 2. São Paulo: Departamento de Filosofia da USP, 1997, p. 17-39.
SCHLECHTA, K. Les cas Nietzsche. Paris: Gallimard, 1997.
STEGMAIER, Werner. Nietzsche como destino da filosofia e da humanidade? Interpretação contextual do § 1 do capítulo “Por que sou um destino”, de Ecce Homo. Trans/Form/Ação, Marília, v. 34, nº 1, p. 173-206, 2011. DOI: https://doi.org/10.1590/S0101-31732011000100010
WOTLING, Patrick. Der Weg zu den Grundproblemen. Statut et structure de la psychologie dans la pensée de Nietzsche. Nietzsche-Studien, nº 26, Berlin: Walter de Gruyter & Co, p. 1-33, 1997.Texto em Merriweather tamanho 11, segundo as diretrizes para autores. DOI: https://doi.org/10.1515/niet.1997.26.1.1
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Vânia Dutra de Azeredo
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Ao submeter o artigo, resenha ou tradução para a Estudos Nietzsche, o autor cede à revista o direito à primeira publicação do texto, mantendo, contudo, o direito de reutilizar o material publicado, por exemplo, em futuras coletâneas de sua obra.
