Vulnerabilidade, Luto e Precariedade em Judith Butler: um problema ético-político na contemporaneidade

Doriane de Araújo Chaves; Solange Aparecida de Campos Costa

doi:10.47456/sofia.v15.i2.52852

Autores

Doriane de Araújo Chaves Universidade Federal do Piauí https://orcid.org/0000-0002-8962-739X
Solange Aparecida de Campos Costa Universidade Estadual do Piauí https://orcid.org/0000-0003-2185-7858

DOI:

https://doi.org/10.47456/sofia.v15.i2.52852

Palavras-chave:

luto, precaridade, violência, Judith Butler

Resumo

Este artigo investiga as noções de precariedade, luto e violência no pensamento de Judith Butler, tomando como referência principal a obra Vidas Precárias (2004), em diálogo com Quadros de Guerra (2009) e Corpos em Aliança e a Política das Ruas (2018). Inicialmente, examina-se a formação do sujeito no interior da filosofia contemporânea, destacando as influências de Michel Foucault e Jacques Derrida na crítica ao sujeito substancial e na compreensão da subjetividade como efeito de práticas discursivas e relações de poder. Em seguida, analisa-se a articulação entre luto e precariedade, enfatizando o deslocamento do luto para a esfera pública e política. A discussão aborda a distinção entre vidas enlutáveis e não enlutáveis, mobilizando exemplos presentes na obra de Butler, como os desdobramentos dos ataques de 11 de setembro e a figura de Antígona. Por fim, o artigo examina a relação entre precariedade e violência no contexto da racionalidade neoliberal. A precariedade é compreendida como uma condição politicamente produzida, distribuída de forma desigual entre grupos sociais, estando vinculada à vulnerabilidade, à exposição à violência, às disputas por reconhecimento e às formas de ação coletiva no espaço público.

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Biografia do Autor

Doriane de Araújo Chaves, Universidade Federal do Piauí

Doutoranda em Filosofia pela Universidade Federal do Piauí (UFPI) na Linha de Pesquisa Linguagem, Conhecimento e Mundo. Mestra em Filosofia pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) na Linha de Pesquisa Teoria do Conhecimento e Filosofia da Ciência. Licenciada e Bacharel em Filosofia/UERJ. Pós-Graduada em Educação a Distância/Design Instrucional pela Universidade Federal de Itajubá/UNIFEI-MG e Pós-Graduada em Avaliação Educacional/UERJ. Possui experiência como docente de Filosofia na Educação Básica e atua no Ensino Superior contemplando as áreas de Filosofia e Antropologia, desde 2013. As modalidades de ensino são: presencial, semipresencial e EaD. Desde 2024 é membro participante do GT Raça, Gênero e Classe da ANPOF.
Solange Aparecida de Campos Costa, Universidade Estadual do Piauí

Graduada em Filosofia (UFPR, 1999), mestre em Letras – Estudos Literários (UFPR, 2007) e doutora em Filosofia – Metafísica (UFPB, 2014), com pós-doutorado em Estética e Filosofia da Arte na UFMG (bolsa CNPq) e estágio na Universidade de Évora. É professora associada da UESPI (Campus Parnaíba) e professora permanente do PPGFIL/UFPI (Mestrado e Doutorado), na linha Linguagem, Conhecimento e Mundo. Também é bolsista produtividade FAPEPI. É avaliadora do Basis/INEP/MEC desde 2018, integra o núcleo de sustentação do GT Raça, Gênero e Classe da ANPOF e foi Diretora Editorial da ANPOF (2023-2024). Pesquisa as interfaces entre filosofia e literatura, a tragédia grega, estética e filosofia da arte, fenomenologia e ontologia da obra de arte, linguagem e poesia, e filosofia e gênero.

Referências

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