Regresso a Tlalocan: divindades, ativismo e símbolos ancestrais da água na arte atual mesoamericana
DOI:
https://doi.org/10.47456/rf.rf.2132.49289Palavras-chave:
arte contemporânea, cosmovisão mexica, ativismo, sustentabilidade, saberes ancestraisResumo
O texto propõe uma reflexão sobre a reativação de saberes ancestrais, especialmente de origem mexica, relacionados à água – elemento central nas cosmovisões indígenas – a partir de algumas propostas contemporâneas de arte e arquitetura desenvolvidas na região mesoamericana, com foco no México. Essas produções evocam divindades aquáticas e tecnologias sustentáveis milenares, estabelecendo diálogos com o ativismo climático e indígena da atualidade. A pesquisa busca conexões entre obras que incorporam símbolos, mitos e técnicas tradicionais como forma de denúncia das problemáticas ambientais. Para isso, adota ferramentas analíticas dos estudos pós-coloniais, feministas e dos estudos visuais. Tais abordagens são fundamentadas em referências históricas e culturais das civilizações originárias, ampliando a compreensão dos processos criativos e suas repercussões sociais e ecológicas.
Referências
AINO, Vittoria et al. Milpa: pueblos de maíz. Diversidad y patrimonio biocultural de México. Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2021.
BIENNALE Architettura 2025. Intelligens. Natural. Artificial. Collective. 2025. Disponível em: https://www.labiennale.org/en/news/biennale-architettura-2025-intelligens-natural-artificial-collective. Acesso em: 24 mai. 2025.
ARNAULD, M. Charlotte. Agua-cerro, ideología y realidades en el área maya. Americae [online], Altepetl, n. 1, 2016. Disponível em: https://americae.fr/dossiers/altepetl/agua-cerro-ideologia-realidades-area-maya/. Acesso em: 24 mai. 2025.
ARQUINE. Chinampa Veneta: Pabellón de México en la Bienal de Venecia. Disponível em: https://arquine.com/obra/chinampa-veneta-pabellon-de-mexico-en-la-bienal-de-venecia/. Acesso em: 24 mai. 2025.
ARTISHOCK. Claudia Peña Salinas: Tezcatlocan. 2018. Disponível em: https://artishockrevista.com/2018/12/07/claudia-pena-salinas-tezcatlocan/. Acesso em: 21 mai. 2025.
CASO, Alfonso. Informe sobre las exploraciones verificadas en Teotihuacán, México, República Mexicana, en el año de 1942. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1942.
CHAVERO, Alfredo. El monolito de Coatlinchán. Discusión arqueológica. Anales del Instituto Nacional de Antropología e Historia, v. 2, n. 1, p. 281–305, 1903. Disponível em: https://revistas.inah.gob.mx/index.php/anales/article/view/6616. Acesso em: 24 mai. 2025.
CARMONA, Emma González; TORRES VALLADARES, Cynthia Itzel. La sustentabilidad agrícola de las chinampas en el Valle de México: caso Xochimilco. Revista Mexicana de Agronegocios, v. 34, 2014, p. 699–709. Disponível em: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=14131514005. Acesso em: 24 mai. 2025.
CONTEL, José. Tlalloc-Tlallocan: el altepetl arquetípico. Americae. European Journal of Americanist Archaeology, Altepetl, n. 1, 2016, p. 89–103. Disponível em: https://hal.science/hal-02045545. Acesso em: 24 mai. 2025.
ESTRADA PEÑA, Canek. Anima’ ri cho, anima’ ri plo: espíritu de la laguna, espíritu del mar. Acerca del día Imox entre los k’iche’. Estudios de Cultura Maya, v. 45, 2015, p. 191–224.
FILLLOY NADAL, Laura. El jade en Mesoamérica. Arqueología Mexicana, v. 23, n. 133, maio-junho 2015, p. 30–36.
FUENTE, Beatriz de la. Tepantitla. In: FUENTE, Beatriz de la, et.al (eds). La pintura mural prehispánica. Teotihuacán, Tomo I. México: UNAM, 2001. p. 139.
HEREDIA GUILLÉN, Víctor Francisco. Las zonas arqueológicas con mayor afluencia turística y sus condiciones actuales (El caso de El Tajín, Veracruz). 28 nov. 2024. Disponível em: https://www.inah.gob.mx/inah-del-futuro/foros-inah/las-zonas-arqueologicas-con-mayor-afluencia-turistica-y-sus-condiciones-actuales-el-caso-de-el-tajin-veracruz. Acesso em: 21 mai. 2025.
KRENAK, Ailton. Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Companhia das Letras, 2019.
LÓPEZ AUSTIN, Alfredo. Nota sobre la fusión y la fisión de los dioses en el Panteón mexica. Anales de Antropología, v. 20, n. 2, 2009. DOI: <10.22201/iia.24486221e.1983.2.628>. Disponível em: https://www.revistas.unam.mx/index.php/antropologia/article/view/628. Acesso em: 23 mai. 2025.
LÓPEZ-AUSTIN, Alfredo; LÓPEZ LUJÁN, Leonardo. El pasado indígena. Fondo de Cultura Económica, 2001.
LÓRENTE FERNÁNDEZ, David. El monolito de Tláloc de San Miguel Coatlinchán y su traslado al Museo Nacional de Antropología de la Ciudad de México. Perspectivas de los graniceros ante una piedra ‘viva’. Revista de Folklore, n. 503, 2024, p. 63–70.
MAGALONI, Diana. El espacio pictórico teotihuacano. Tradición y técnica. In: FUENTE, Beatriz de la (ed.). La pintura mural prehispánica. Teotihuacán, Tomo II. México: UNAM, 2001. p. 187.
NAVARRETE LINARES, F. El Altépetl. México: Noticonquista. Disponível em: http://www.noticonquista.unam.mx/amoxtli/765/744. Acesso em: 23 mai. 2025.
NAVARRETE LINARES, F. Los orígenes de los pueblos indígenas del valle de México. Los altépetl y sus historias. México: UNAM, Instituto de Investigaciones Históricas, 2012.
PEÑA SALINAS, Claudia. Tlachacán. [S.l.]: 2017. Vídeo (18 min). Disponível em: https://vimeo.com/288720272. Acesso em: 21 mai. 2025.
PUGLIESE, Fiona. Nuevas reflexiones sobre el proceso de fusión de los dioses mexicas. Chalchiuhtlicue, un estudio de caso. Estudios de cultura Náhuatl, n. 62, 2021, p. 143–186.
QUINTERO HERNÁNDEZ, Jennie Arllette. Una “constelación simbólica”: cueva-montaña-manos-agua, en Tepantitla, Teotihuacán. In: LINCE CAMPILLO, Rosa María; AMADOR BECH, Julio (Coord.). Horizontes de interpretación: la hermenéutica y las ciencias humanas, Tomo II. México: UNAM, 2013. p. 251–274.
RAMOS MUÑOZ, Sarai. La representación del Axis Mundi en los Templos Montaña de Amerindia. In: SOLANILLA DEMESTRE, Victòria (ed.). Segundo Congreso Internacional de Iconografía Precolombina. Actas. Lincoln, Nebraska: Zea Books, 2024.
RESÉNDIZ, Daniel; AUVINET, Gabriel; MÉNDEZ, Édgar. Subsidencia de la Ciudad de México: un proceso centenario insostenible. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Ingeniería, 2016.
RODRÍGUEZ DE LEIJA, Miguel Ángel. Las chinampas: historia breve y sus usos. Bloch. Revista Estudiantil de Historia, v. 1, n. 1, 2021, p. 64–71. Disponível em: https://revistabloch.uanl.mx/index.php/b/article/view/24. Acesso em: 24 mai. 2025.
SAHAGÚN, Bernardino de. Historia general de las cosas de Nueva España. México, DF: CONACULTA – Alianza Editorial, 2011. (Original do século XVI).
SAHAGÚN, Bernardino de. Historia general de las cosas de Nueva España: Libro III – Los dioses. Tradução e edição moderna por Proyecto Florentino. 2023. Disponível em: https://traducciondelcodiceflorentino.com/. Acesso em: 21 mai. 2025.
URIARTE, María Teresa. Tepantitla, el juego de pelota. In: FUENTE, Beatriz de la, et.al. (eds.). La pintura mural prehispánica. Teotihuacán, Tomo II. México: UNAM, 2001.
WICKE, Charles R. Los murales de Tepantitla y el arte campesino. Anales del Instituto Nacional de Antropología e Historia, v. VIII, 1954, p. 117–122.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2025 Renata Ribeiro dos Santos
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Os autores de trabalhos submetidos à Revista Farol autorizam sua publicação em meio físico e eletrônico, unicamente para fins acadêmicos, podendo ser reproduzidos desde que citada a fonte. Os mesmos, atestam sua orignalidade, autoria e ineditismo.
