Convocatoria de ponencias. Farol n.º 35. Contracultura en América Latina
El dossier «Contracultura en América Latina: Disidencia y Experimentación desde la década de 1960 hasta la actualidad» propone una reflexión sobre las transformaciones históricas del concepto de contracultura y su desarrollo en el ámbito artístico. Lejos de constituir una categoría fija, la contracultura ha adquirido distintos significados en diferentes contextos sociales, políticos y culturales, lo que exige un enfoque histórico capaz de considerar sus formas de surgimiento, circulación y permanencia. Este dossier parte de la premisa de que la relación entre arte y contracultura no se limita a los movimientos que marcaron la década de 1960, sino que incluye experiencias posteriores que redefinieron las formas de contestación, disidencia y experimentación en diferentes regiones del mundo. Desde el movimiento hippie hasta el ecologismo contemporáneo, observamos la Tropicália, la Nueva Canción, el punk, el hip-hop, el movimiento de liberación homosexual, las últimas olas feministas, el arte queer, el rastafarianismo, el rock alternativo afrikáans, el movimiento DIY japonés, el riot grrrl, el bongo flava, el underground de Beirut, la escena queer libanesa, el hiplife ghanés, el Mahraganat egipcio y muchos otros. En cada caso, abordamos múltiples formas de expresión, medios y confrontaciones institucionales.
Los debates reunidos en este número examinarán las prácticas artísticas, los colectivos, las instituciones, los sistemas de circulación, las publicaciones, las exposiciones y los debates teóricos que han contribuido a la formación de repertorios contraculturales durante las últimas seis décadas. Nos interesa comprender cómo cada momento histórico atribuyó significados específicos a la idea de contracultura, qué disputas rodearon este término y qué relaciones se establecieron entre la producción artística, las transformaciones sociales, las tecnologías, las formas de comunicación y los regímenes políticos. También se aceptan estudios que aborden la circulación internacional de ideas y prácticas contraculturales, así como sus traducciones locales y las tensiones con las instituciones culturales, las políticas públicas y los mercados del arte.
Este dossier acoge con beneplácito contribuciones que establezcan diálogos con autores cuyas obras han sido referentes para el estudio de la contracultura, entre ellos Theodore Roszak, responsable de una de las primeras formulaciones del concepto; Luiz Carlos Maciel, cuya obra dio protagonismo al debate sobre la contracultura en Brasil; Dick Hebdige, quien amplió la discusión mediante estudios sobre subculturas; y Stuart Hall, quien situó las disputas culturales en el contexto de las relaciones de poder. Asimismo, interesa la investigación que amplíe este repertorio desde perspectivas producidas en diferentes comunidades y naciones de América Latina, sin perder de vista los posibles diálogos con teorías que trascienden nuestras fronteras, con nombres como Achille Mbembe en el contexto africano y Homi K. Bhabha y Gayatri Chakravorty Spivak en el campo de los estudios poscoloniales de origen asiático. El dossier también acoge estudios que examinen otras tradiciones intelectuales e historiográficas, siempre que contribuyan a comprender las transformaciones históricas de la contracultura y sus vínculos con el arte contemporáneo en diferentes contextos.
El título «Contracultura en América Latina: Disidencia y Experimentación desde la década de 1960 hasta la actualidad» invita a revisar las narrativas consolidadas y a investigar experiencias que escapan a las cronologías convencionales. Entre los temas propuestos para el debate, destacan: los cambios en el significado de la contracultura tras el fin de la Guerra Fría; los efectos de la expansión de las redes digitales en las formas de crítica cultural; la incorporación de lenguajes contraculturales por parte de instituciones y mercados; el surgimiento de nuevas formas de organización colectiva; y los desafíos que plantean la crisis ambiental, las transformaciones en el trabajo, los desplazamientos migratorios y las disputas en torno a la memoria. En este marco, nos interesa determinar qué prácticas pueden entenderse como contraculturales en la última década y qué criterios permiten sustentar esta definición en diferentes contextos históricos y geográficos.
Se aceptarán artículos originales de personas con doctorado que presenten resultados o análisis teóricos relacionados con la temática del dossier. Se esperan contribuciones de teoría del arte, historia, crítica e historiografía, así como de áreas afines que establezcan un diálogo coherente con la producción artística contemporánea. Al reunir perspectivas de diferentes tradiciones intelectuales y experiencias de investigación, este dossier busca ampliar el debate sobre los significados históricos de la contracultura y su continua relevancia como categoría de análisis para comprender el arte producido entre la década de 1960 y la actualidad.
Periodo de presentación: del 13 de agosto de 2026 al 25 de octubre de 2026
Los textos deben presentarse siguiendo las directrices y la plantilla para artículos.
