(R)EXISTENCIAS ALIMENTARIAS: Investigando modos de produción de subjetividad a través de las prácticas alimentarias en la ciudad contemporânea
DOI:
https://doi.org/10.7147/GEO25.17406Resumen
El artículo parte de una discusión del campo de los estudios de la Subjetividad (GUATTARI, ROLNIK, 2010). La búsqueda es por reflexionar sobre la relación entre las prácticas alimentarias y el contexto de la ciudad contemporânea. Las transformaciones en este último siglo en el contexto de la ciudad serán exploradas así como sus consecuencias para la producción de las prácticas alimentarias. La reflexión será embasada en el método cartográfico (PASSOS, KASTRUP, ESCÓSSIA, 2014a; 2014b; FONSECA, NASCIMENTO MARASCHIN; 2012). Vamos a cartografar la multiplicidad de discursos y prácticas alimentarias presentes en el contexto de la ciudad contemporânea. Vamos a hacer una revisión bibliográfica a respecto de discusiones de las ciencias humanas y sociales que posan ex-pandir el campo de discusión, desde que este se trata de un campo interdisciplinar. Como resultado de las análisis es posible presentar cómo la ciudad, con el fenómeno de la urbanización, en relación con la modernización/mecanización de las prácticas agrícolas y el desarrollo capitalista, conduce a prácticas alimentarias como reflejo y reproducción de este modo de desarrollo. Así se ha resuelto la constitución del hábito de comer como mero acto de consumo. Sin embargo, el artículo también apunta a la posibilidad de que las prácticas alimentarias conduzcan a la posibilidad de reinvención de los modos de vida dispuestos en este contexto, haciendo apuestas en una eco-logia (GUATTARI, 1990; SANTOS, 2002), como reinvención de las prácticas de cuidado de sí y de la ciudad (FOUCAULT, 2006b).
Palabras clave: subjetividad; ciudad; prácticas alimentarias.
Descargas
Referencias
ARMITAGE, David. “A virada Internacional na História Intelectual”. In. Intelligere, Revista de História Intelectual, vol. 1, p. 1-15, 2015
BOURDIEU, Pierre. “As Condições Sociais de Circulação Internacional das Idéias”. In. Enfoques - revista eletrônica, Rio de Janeiro, v.1, p. IV – 117, 2002.
CARDOSO, Miguel Esteves. “Misticismo e ideologia no contexto cultural português: a saudade, o sebastianismo e o integralismo lusitano” (p. 1399-1408), in. Análise Social, vol. XVIII (72-73-74), 1982.
CHARTIER, Roger. As Aventuras dos Livro: do leitor ao navegador – conversações com Jean Lebrun. São Paulo: Editora da Unesp/ Imprensa Oficial, 1998
COSER, Lewis A.. Hombres de ideas: El punto de vista de un sociólogo. México D.F.: Fondo de Cultura Económica, 1980.
DOMINGUES, Petrônio. “O “messias” negro? Arlindo Veiga dos Santos (1902-1978): “Viva a nova monarquia brasileira; Viva Dom Pedro III!””. in. VARIA HISTORIA, Belo Horizonte, vol. 22, nº 36: p.517-536, 2006.
GOMES, Angela de Castro & HANSEN, Patrícia Santos. “Apresentação – intelectuais, mediação cultural e projetos políticos: uma introdução para a delimitação do objeto de estudo”, In. GOMES, Angela de Castro & HANSEN, Patrícia Santos (orgs.), Intelectuais Mediadores: práticas culturais e ação política. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2016.
GRUZINSKI, Serge. “Os Mundos Misturados da Monarquia e Outras Connected Histories”, in, Topoi, Rio de Janeiro, março, 2004.
___________. A Águia e o Dragão: Ambições europeias e a mundialização no século XVI. São Paulo: Companhia das Letras, 2012.
FOUCAULT, Michel. “O que é um autor?”. In. FOUCAULT, Michel. Ditos e Escritos: Estética - literatura e pintura, música e cinema. (Vol. III). Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2001.
LOVEJOY, Arthur O.. “Reflections on the History of Ideas”. In. Journal of the History Ideas, vol. 1, n. 1 (jan. 1940). pp. 3-23.
MALATIAN, Teresa Maria. Os Cruzados do Império. São Paulo/Brasília: Contexto/CNPq, 1990.
PINTO, António Costa. Os Camisas Azuis: Ideologia, Elites e Movimentos Fascistas em Portugal – 1914-1945. Lisboa: Editorial Estampa, 1994.
RAPOSO, Hipólito. Dois Nacionalismos: L'Action Fraçaise e o Integralismo Lusitano. Lisboa: Livraria Ferin, 1929.
REDACÇÃO. “Patria Nova e o Mestre”. In. POLITICA: revista quinzenal – órgão da Junta Escolar de Lisboa, Coimbra e Porto do Integralismo Lusitano. Director: J. Centeno Castanho, Redactor principal: António M. Amaral Pyrrait, Lisboa, 31 de dezembro de 1930, n. 17. ANO I. Biblioteca Nacional de Lisboa: cota J. 3861 B..
REDACÇÃO. “Res et Verba: Império no Brasil”. In. Integralismo Lusitano: estudos portugueses. Directores e proprietários: Luis de Almeida Braga, Hipólito Raposo. Fascículo IX, vol. II. Dezembro de 1933, Lisboa. Biblioteca da Universidade Católica de Lisboa: SARD-5048.
SANTOS, Arlindo Veiga dos. Contra a Corrente. São Paulo: Edição “Patria Nova” , 1931.
SARDINHA, António. “Madre-Hispania”. In. NAÇÃO PORTUGUESA: Revista de Cultura Nacionalista. Lisboa: 3 série. 1924. – Real Gabinete Português da Leitura: CDU 050, RGPL 4UU6. Registro: 207116.
VIEIRA, Affonso Lopes. “Palavras em Louvor da ‘Festa da Raça’”. In. NAÇÃO PORTUGUESA: Revista de Cultura Nacionalista. Lisboa: 2 série, 2 vol. 1922-1923. – Real Gabinete Português da Leitura: CDU 050, RGPL 4UU5. Registro: 104444
Descargas
Archivos adicionales
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2018 Geografares
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:- Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) (Veja O Efeito do Acesso Livre).
