A consciência e a vida no limite da tragédia: Considerações nietzschianas acerca da disposição afirmativa

Adilson Felicio Feiler

doi:10.47456/sofia.v14i1.47982

Authors

Adilson Felicio Feiler FAJE - Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia https://orcid.org/0000-0001-7352-927X

DOI:

https://doi.org/10.47456/sofia.v14i1.47982

Keywords:

Nietzsche, conscience, tragedy, life, affirmation

Abstract

Nietzsche's thought proposes, in its maxims and sentences, to deconstruct everything that the monument of reason has built in the form of consciousness. For this reason, faced with the dramatic situations that arise, it is not a case of becoming aware of them, but rather experiencing. Conscience, by interposing the exercise of reason, falsifies the fact, while experience embraces what appears to be broader and more genuine in it. Only beyond the exercise of conscience does the German philosopher understand that it is possible to face tragedy, as one does not think about it, but simply lives it. And it is through the experience and not awareness of the tragic element that Nietzsche points out a possible path to affirm life. This project can be carried out to the extent that life can be rescued in its integral and original dimension, without the influx of elements that do not belong to it. And an immediate path to life is that of its experience, beyond everything that is done in terms of its scientific operation. This work aims to show that when any effort is made with the intention of becoming aware of something, there is a cut in the exercise of directing oneself towards life, as elements are put in front of it that do not allow it to present itself as it is in itself, in its happening, to interpose mechanisms that interfere with their own reality of life. The abandonment of the most intimate experience of reality to the detriment of its peripheral formal aspect causes all of life and what is part of it to be relegated to the plane of the derisory. All theorizing about life is nothing more than its falsification, which is consciousness itself, like lenses that appear before reality.

Author Biography

Adilson Felicio Feiler, FAJE - Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia

Possui doutorado em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, PUCRS, tendo sido pesquisador visitante na Georgetown University. Realizou seu Pós-Doutorado na Pontifícia Universidade católica do Rio Grande do Sul (PUCRS). É Professor no PPG de Filosofia da Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia (FAJE), e coordenador do PPG em Filosofia da mesma instituição, atua nos seguintes temas: Nietzsche, Hegel, moral, consciência e Cristianismo. É membro da Conselho Acadêmico da Revista Studia Gilsoniana, do Comitê Científico da Manifesto Originalia: Revista de Ensaios Teológicos, Membro da equipe editorial da Revista Philosophy Study, membro do Conselho Editorial da Revista Intuitio e da London Journals Press, do GT Nietzsche da ANPOF, vice-coordenador do GT Hegel da ANPOF, da Red Iberoamericana de Estudios Nietzscheanos e do Comitê de Ética da Santa Casa de Misericórdia de Porto Alegre. Vem realizando um trabalho de pesquisa em torno ao pensamento de Nietzsche há quinze anos, mediante participação em congressos nacionais e internacionais, bem como em publicações nacionais e internacionais em livros e periódicos. Se encontra em projeto a constituição de um Grupo Internacional de Estudos sobre o Pensamento de Nietzsche envolvendo o Brasil, Argentina e Chile, a fim de ir se consolidando a Rede Internacional de Pesquisa, intitulada “Nietzsche nos Pampas”.

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