Filósofas Negras em Perspectiva

Abstract

Este artigo investiga os processos históricos e institucionais que produzem a posição marginal das mulheres negras na sociedade, em movimentos sociais e no campo filosófico. Defende-se que essa marginalização não se limita à desigualdade de acesso a espaços de formação e reconhecimento: ela também incide sobre os critérios que definem quem pode produzir conhecimento e o que pode ser reconhecido como filosofia. A partir de uma abordagem interseccional, em diálogo com o feminismo negro estadunidense e brasileiro e com trabalhos anteriores da autora, examinam-se as articulações entre racismo, sexismo e classismo. O texto argumenta que essas relações estruturam mecanismos de silenciamento, invisibilização e apagamento, os quais operam tanto nas relações sociais quanto nos processos de validação do conhecimento. Ao distinguir esses mecanismos e explicitar sua incidência no campo filosófico, sustenta-se que a presença de filósofas negras não constitui apenas uma demanda por representação, mas exige revisar pressupostos de neutralidade, universalidade, racionalidade e autoridade epistêmica que organizaram historicamente o cânone. Defende-se, assim, que a presença de mulheres negras na filosofia não é apenas uma demanda por representação, mas uma transformação profunda das estruturas epistemológicas, sociais e políticas do pensamento filosófico.