Catarismo e Memória Occitana: uma discussão conceitual
DOI:
https://doi.org/10.23871/dimensoes-n42-19000Resumo
O objetivo deste artigo é oferecer aportes conceituais que possibilitem uma análise construtiva da memória da repressão à heresia cátara no Languedoc medieval. O escopo temporal estará centrado na construção dessa memória a partir do século XIX até os dias de hoje, tendo a história do catarismo nos séculos XII e XIII como referencial. Para isso, discutiremos os conceitos de “história, memória, identidade e patrimônio”, apontando suas correlações e aplicabilidade. A memória dessa persecução construiu uma identidade cultural própria à região occitana, sendo constantemente reformulada ao longo dos séculos. Desde então, essa “memória” passou a coexistir com a História acadêmica, estabelecendo uma relação marcada ora pelo conflito, ora pelo diálogo.Downloads
Não há dados estatísticos.
Referências
Referências Bibliográficas
Fontes
GUILHERME DE PUYLAURENS. Chronica Magistri Guillelmi de Podio Laurentii. Toulouse: Le Pérégrinateur, 1996 .
GUILHERME DE TUDELA E ANÔNIMO. La chanson de la croisade albigeoise (3 vol.). Paris: Les Belles Lettres, 1960-1973.
MANSI, Johannes Dominicus (Ed.). Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio (tomo XXI). Veneza: Zatta, 1776, col. 711-1188.
_______________________________. Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio (tomo XXII). Veneza: Zatta, 1778, col. 209-468.
PEDRO DE VAUX-DE-CERNAY. Histoire Albigeoise. Paris: Vrin, 1951.
Bibliografia Complementar
ASSMANN, Aleida. Europe: A Community of memory? Twentieth Annual Lecture of the GHI. GHI Washington Bulletin, n. 40, p. 11-25, 2007.
_________________. Transformations between History and Memory. Social Research. vol. 75, n. 1, p. 49-72, 2008.
AUSSAGUEL, François. L`histoire au service du territoire de projet : l`exemple du Pays Cathare. Treballs de la Societat Catalana de Geografia. N. 74, p. 199-218, 2012.
BIGET, Jean-Louis. Mytographie du catharisme (1870-1960). In : V.V.A.A. Cahiers de Fanjeaux. Historiographie du catharisme. n. 14. Toulouse : Privat, 1979, p. 271-342.
BILLER, Peter; HUDSON, Anne (Eds.). Heresy and Literacy, 1000-1530. Cambridge: Cambridge University Press, 1994.
CANDAU, Joel. Mémoire et Identité. Paris : Presses Universitaires de France, 1998.
CARBONELL, Charles-Olivier. Vulgarisation et Récupération : Le catharisme à travers les Mass-Média. In : V.V.A.A. Cahiers de Fanjeaux. Historiographie du catharisme. n. 14. Toulouse : Privat, 1979, p. 361-380.
DELARUELLE, Étienne. La critique de la guerre-sainte dans la litterature méridionale. In : V.V.A.A. Cahiers de Fanjeaux. Paix de Dieu et guerre sainte en Languedoc au XIII siècle. n. 4. Toulouse : Privat, 1969, p. 128-139.
DEVIC, Claude ; VAISSÈTE, Joseph. Histoire générale du Languedoc (vol. VIII). Toulouse: Privat, 1879.
DOSSAT, Yves. La découverte des textes cathares. Le P. Antoine Dondaine. In : V.V.A.A. Cahiers de Fanjeaux. Historiographie du catharisme. n. 14. Toulouse : Privat, 1979, p. 343-359.
DUVERNOY, Jean. La Religion des cathares. Toulouse: Éditions Privat, 1976.
GEARY, Patrick. Memória. In: LE GOFF, Jacques ; SCHMITT, Jean-Claude (Orgs.). Dicionário Temático do Ocidente Medieval. vol. 2. Bauru: EDUSC, 2006, p. 167-181.
HUYSSEN, Andreas. Nostalgia for ruins. Grey Room, n. 23, p. 6-21, 2006.
JIMENEZ-SÁNCHEZ, Pilar. Les catharismes: modèles dissidents du christianisme médiévale (XIIe-XIIIe siècles). Rennes : Presses Universitaires de Rennes, 2008.
________________________. The use and abuse of history: the creation of the “Aude, Pays Cathare”. An example of the management of an historical and cultural patrimony? Imago Temporis. Medium Aevum, n. 4, p. 373-398, 2010.
KOSELLECK, Reinhart. Futuro Passado. Contribuição à semântica dos tempos históricos. Rio de Janeiro: Contraponto, 2006.
LADURIE, Emmanuel Le Roy. Montaillou, village occitan de 1294 à 1324. Paris : Gallimard, 1982.
____________________________. Occitania in historical perspective. Review, vol. 1, n. 1, p. 20-30, 1977.
LAMBERT, Malcolm. Medieval Heresy. Popular movements from the Gregorian Reform to the Reformation. 2. Ed. Oxford e Cambridge: Blackwell, 1992.
LE GOFF, Jacques. História e Memória. Campinas: Editora da UNICAMP, 1996.
_______________ (Org.). Hérésies et Sociétés dans l`Europe pré-industrielle, 11-18 siècles. Paris: Mouton, 1968.
MACEDO, José Rivair. Heresia, Cruzada e Inquisição na França Medieval. Porto Alegre : EdiPUCRS, 2000.
MARTEL, Philippe. Les historiens du début du XIX siècle et le Moyen Âge occitan : Midi éclairé, Midi martyr ou Midi pittoresque. Romantisme, n. 35, p. 49-72, 1982.
_________________. Le Félibrige. In: NORA, Pierre (Org.). Les lieux de mémoire (Vol. 3). Paris : Gallimard, 1997, p. 3515-3553.
__________________. Les cathares et l`Histoire. Le drame cathare devant ses historiens (1820-1992). Toulouse: Privat, 2002.
MCCAFFREY, Emily. Memory and collective identity in Occitanie: The Cathars in history and popular culture. History & Memory, vol. 13, n. 1, p. 114-138, 2001.
___________________. Imaging the cathars in Late-Twentieth-Century Languedoc. Contemporary European History, vol. 11, n. 3, p.409-427, 2002.
MITRE-FERNÁNDEZ, Emilio. Historia de la Edad Media en Occidente. Madri : Cátedra, 2008.
NORA, Pierre. Entre Memória e História. A problemática dos lugares. In: Projeto História: Revista do Programa de Estudos Pós-Graduados em História e do Departamento de História da PUC-SP, 1981, p. 7-28.
OLDENBOURG, Zoé. Le bûcher de Montségur. Paris : Gallimard, 1959.
POULOT, Dominique. Une histoire du patrimoine en Occident (XVIII-XXI siècle). Paris : Presses Universitaires de France, 2006.
REVEL, Jacques. Histoire vs Mémoire en France aujourd'hui. French Politics, Culture & Society, vol. 18, n. 1, p. 1-12, 2000.
RICOEUR, Paul. A memória, a história, o esquecimento. Campinas: Editora da UNICAMP, 2007.
ROACH, Andrew. Occitania Past and Present: Southern Consciousness in Medieval and Modern French Politics. History Workshop Journal, n. 43, p. 1-22, 1997.
ROQUEBERT, Michel. L`Épopée Cathare. 1230-1244 : Mourir à Montségur (vol. 4). Paris : Perrin, 2007.
SAUZET, Patrick. Occitan : de l’importance d’ˆetre une langue. Cahiers de l’Observatoire des pratiques linguistiques, p. 87-106, 2012.
SILVA, Elsa Peralta da. Patrimônio e Identidade. Os desafios do turismo cultural. Antropologicas, n. 4, p. 218-224, 2000.
SOULA, René. Les cathares entre légende et histoire. La mémoire de l`albigéisme du XIX siècle à nos jours. Puylaurens : Institut d`études occitans, 2004.
SUMPTION, Jonathan. The Albigensian Crusade. Londres e Nova York: Faber & Faber, 1978.
WAKEFIELD, Walter. Heresy, Crusade and Inquisition in Southern France, 1100-1250. Berkeley e Los Angeles: University of California Press, 1974.
WILLAERT, Frank ; BRAET, Herman ; MERTENS, Thom ; VENCKELEER, Theo (Eds.). Medieval memory. Image and Text. Fédération Internationale des Instituts d`Études Médiévales. Textes et Études du Moyen Âge, n. 27. Turnhout : Brepols, 2004.
YATES, Frances A. The Art of Memory. Chicago: University of Chicago Press, 1966.
ZERNER, Monique (Org.). Inventar a heresia. Discursos polêmicos e poderes antes da Inquisição. Campinas: Editora da Unicamp, 2009.
Fontes
GUILHERME DE PUYLAURENS. Chronica Magistri Guillelmi de Podio Laurentii. Toulouse: Le Pérégrinateur, 1996 .
GUILHERME DE TUDELA E ANÔNIMO. La chanson de la croisade albigeoise (3 vol.). Paris: Les Belles Lettres, 1960-1973.
MANSI, Johannes Dominicus (Ed.). Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio (tomo XXI). Veneza: Zatta, 1776, col. 711-1188.
_______________________________. Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio (tomo XXII). Veneza: Zatta, 1778, col. 209-468.
PEDRO DE VAUX-DE-CERNAY. Histoire Albigeoise. Paris: Vrin, 1951.
Bibliografia Complementar
ASSMANN, Aleida. Europe: A Community of memory? Twentieth Annual Lecture of the GHI. GHI Washington Bulletin, n. 40, p. 11-25, 2007.
_________________. Transformations between History and Memory. Social Research. vol. 75, n. 1, p. 49-72, 2008.
AUSSAGUEL, François. L`histoire au service du territoire de projet : l`exemple du Pays Cathare. Treballs de la Societat Catalana de Geografia. N. 74, p. 199-218, 2012.
BIGET, Jean-Louis. Mytographie du catharisme (1870-1960). In : V.V.A.A. Cahiers de Fanjeaux. Historiographie du catharisme. n. 14. Toulouse : Privat, 1979, p. 271-342.
BILLER, Peter; HUDSON, Anne (Eds.). Heresy and Literacy, 1000-1530. Cambridge: Cambridge University Press, 1994.
CANDAU, Joel. Mémoire et Identité. Paris : Presses Universitaires de France, 1998.
CARBONELL, Charles-Olivier. Vulgarisation et Récupération : Le catharisme à travers les Mass-Média. In : V.V.A.A. Cahiers de Fanjeaux. Historiographie du catharisme. n. 14. Toulouse : Privat, 1979, p. 361-380.
DELARUELLE, Étienne. La critique de la guerre-sainte dans la litterature méridionale. In : V.V.A.A. Cahiers de Fanjeaux. Paix de Dieu et guerre sainte en Languedoc au XIII siècle. n. 4. Toulouse : Privat, 1969, p. 128-139.
DEVIC, Claude ; VAISSÈTE, Joseph. Histoire générale du Languedoc (vol. VIII). Toulouse: Privat, 1879.
DOSSAT, Yves. La découverte des textes cathares. Le P. Antoine Dondaine. In : V.V.A.A. Cahiers de Fanjeaux. Historiographie du catharisme. n. 14. Toulouse : Privat, 1979, p. 343-359.
DUVERNOY, Jean. La Religion des cathares. Toulouse: Éditions Privat, 1976.
GEARY, Patrick. Memória. In: LE GOFF, Jacques ; SCHMITT, Jean-Claude (Orgs.). Dicionário Temático do Ocidente Medieval. vol. 2. Bauru: EDUSC, 2006, p. 167-181.
HUYSSEN, Andreas. Nostalgia for ruins. Grey Room, n. 23, p. 6-21, 2006.
JIMENEZ-SÁNCHEZ, Pilar. Les catharismes: modèles dissidents du christianisme médiévale (XIIe-XIIIe siècles). Rennes : Presses Universitaires de Rennes, 2008.
________________________. The use and abuse of history: the creation of the “Aude, Pays Cathare”. An example of the management of an historical and cultural patrimony? Imago Temporis. Medium Aevum, n. 4, p. 373-398, 2010.
KOSELLECK, Reinhart. Futuro Passado. Contribuição à semântica dos tempos históricos. Rio de Janeiro: Contraponto, 2006.
LADURIE, Emmanuel Le Roy. Montaillou, village occitan de 1294 à 1324. Paris : Gallimard, 1982.
____________________________. Occitania in historical perspective. Review, vol. 1, n. 1, p. 20-30, 1977.
LAMBERT, Malcolm. Medieval Heresy. Popular movements from the Gregorian Reform to the Reformation. 2. Ed. Oxford e Cambridge: Blackwell, 1992.
LE GOFF, Jacques. História e Memória. Campinas: Editora da UNICAMP, 1996.
_______________ (Org.). Hérésies et Sociétés dans l`Europe pré-industrielle, 11-18 siècles. Paris: Mouton, 1968.
MACEDO, José Rivair. Heresia, Cruzada e Inquisição na França Medieval. Porto Alegre : EdiPUCRS, 2000.
MARTEL, Philippe. Les historiens du début du XIX siècle et le Moyen Âge occitan : Midi éclairé, Midi martyr ou Midi pittoresque. Romantisme, n. 35, p. 49-72, 1982.
_________________. Le Félibrige. In: NORA, Pierre (Org.). Les lieux de mémoire (Vol. 3). Paris : Gallimard, 1997, p. 3515-3553.
__________________. Les cathares et l`Histoire. Le drame cathare devant ses historiens (1820-1992). Toulouse: Privat, 2002.
MCCAFFREY, Emily. Memory and collective identity in Occitanie: The Cathars in history and popular culture. History & Memory, vol. 13, n. 1, p. 114-138, 2001.
___________________. Imaging the cathars in Late-Twentieth-Century Languedoc. Contemporary European History, vol. 11, n. 3, p.409-427, 2002.
MITRE-FERNÁNDEZ, Emilio. Historia de la Edad Media en Occidente. Madri : Cátedra, 2008.
NORA, Pierre. Entre Memória e História. A problemática dos lugares. In: Projeto História: Revista do Programa de Estudos Pós-Graduados em História e do Departamento de História da PUC-SP, 1981, p. 7-28.
OLDENBOURG, Zoé. Le bûcher de Montségur. Paris : Gallimard, 1959.
POULOT, Dominique. Une histoire du patrimoine en Occident (XVIII-XXI siècle). Paris : Presses Universitaires de France, 2006.
REVEL, Jacques. Histoire vs Mémoire en France aujourd'hui. French Politics, Culture & Society, vol. 18, n. 1, p. 1-12, 2000.
RICOEUR, Paul. A memória, a história, o esquecimento. Campinas: Editora da UNICAMP, 2007.
ROACH, Andrew. Occitania Past and Present: Southern Consciousness in Medieval and Modern French Politics. History Workshop Journal, n. 43, p. 1-22, 1997.
ROQUEBERT, Michel. L`Épopée Cathare. 1230-1244 : Mourir à Montségur (vol. 4). Paris : Perrin, 2007.
SAUZET, Patrick. Occitan : de l’importance d’ˆetre une langue. Cahiers de l’Observatoire des pratiques linguistiques, p. 87-106, 2012.
SILVA, Elsa Peralta da. Patrimônio e Identidade. Os desafios do turismo cultural. Antropologicas, n. 4, p. 218-224, 2000.
SOULA, René. Les cathares entre légende et histoire. La mémoire de l`albigéisme du XIX siècle à nos jours. Puylaurens : Institut d`études occitans, 2004.
SUMPTION, Jonathan. The Albigensian Crusade. Londres e Nova York: Faber & Faber, 1978.
WAKEFIELD, Walter. Heresy, Crusade and Inquisition in Southern France, 1100-1250. Berkeley e Los Angeles: University of California Press, 1974.
WILLAERT, Frank ; BRAET, Herman ; MERTENS, Thom ; VENCKELEER, Theo (Eds.). Medieval memory. Image and Text. Fédération Internationale des Instituts d`Études Médiévales. Textes et Études du Moyen Âge, n. 27. Turnhout : Brepols, 2004.
YATES, Frances A. The Art of Memory. Chicago: University of Chicago Press, 1966.
ZERNER, Monique (Org.). Inventar a heresia. Discursos polêmicos e poderes antes da Inquisição. Campinas: Editora da Unicamp, 2009.
Downloads
Publicado
27-06-2019
Edição
Seção
Artigos
Licença
Os autores mantém os direitos autorais das ideias contidas nos trabalhos e concedem à revista o direito de publicação. Os autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
Os textos da revista estão licenciados com uma Licença Creative Commons Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND).
