Uma história das religiões de matrizes africanas no Rio de Janeiro: memória coletiva e reordenação social no pós-abolição.
Resumen
Com o objetivo de revisitar as principais contribuições feitas por Renato Ortiz no estudo da emergência histórica da Umbanda, este trabalho busca uma interpretação do cenário religioso carioca no contexto pós-abolição, marcado pela reordenação social e o convívio de distintas práticas religiosas. Traz como principais fontes relatos de jornais de época e estabelece uma crítica às teses de “desajustamento social” e “desagregação da memória coletiva” que se tornaram marcantes no estudo da formação das novas religiões de matrizes africanas no Rio de Janeiro.Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
Citas
AZEVEDO, Aluísio. O Cortiço. São Paulo: Ática, 1997. 30.ed.
BASTIDE, Roger. As Religiões Africanas no Brasil: Contribuição A Uma Sociologia Das Interpenetrações De Civilizações. São Paulo: Livraria Pioneira Editora, 1989.
CARNEIRO, Edison. Antologia do Negro Brasileiro. São Paulo: Editora Ediouro s.d.
CHALHOUB, Sidney. Visões da Liberdade: uma história das últimas décadas da escravidão na Corte. São Paulo: Companhia das Letras, 1989.
FARIAS, Juliana Barreto. João do Rio e os Africanos: Raça e Ciência nas Crônicas da Belle Époque Carioca. Revista de História n. 162, p.243-270, 2010.
FERNANDES, Florestan: A Integração do Negro na Sociedade de Classes. Vol.1: “O Legado da ‘Raça Branca’”. São Paulo: Editora Globo, 2008.
_____. Vol.2: “No Limiar de Uma Nova Era”. São Paulo: Editora Globo, 2008.
FREYRE, Gilberto. Sobrados e Mucambos: decadência do patriarcado rural e desenvolvimento do urbano. Rio de Janeiro: José Olympio, 1977.
GRAMSCI, Antonio. Os Intelectuais e a Organização da Cultura. Tradução de Carlos Nelson Coutinho. Rio de Janeiro: Editora Civilização Brasileira, 1982.
JOÃO DO RIO. As Religiões no Rio. Rio de Janeiro: Garnier, 1904.
LEAL DE SOUZA, A. O Espiritismo, a Magia e as Sete Linhas de Umbanda. Rio de Janeiro: 1933. MORAES, D. Notas sobre o Imaginário Social e Hegemonia Cultural. Revista Contracampo. n.1, 1997.
ORTIZ, Renato. A Morte Branca do Feiticeiro Negro. Rio de Janeiro: Vozes, 1978.
VISCONDE DE TAUNAY. O Encilhamento. Rio de Janeiro: Edições Melhoramentos, 1890.
BASTIDE, Roger. As Religiões Africanas no Brasil: Contribuição A Uma Sociologia Das Interpenetrações De Civilizações. São Paulo: Livraria Pioneira Editora, 1989.
CARNEIRO, Edison. Antologia do Negro Brasileiro. São Paulo: Editora Ediouro s.d.
CHALHOUB, Sidney. Visões da Liberdade: uma história das últimas décadas da escravidão na Corte. São Paulo: Companhia das Letras, 1989.
FARIAS, Juliana Barreto. João do Rio e os Africanos: Raça e Ciência nas Crônicas da Belle Époque Carioca. Revista de História n. 162, p.243-270, 2010.
FERNANDES, Florestan: A Integração do Negro na Sociedade de Classes. Vol.1: “O Legado da ‘Raça Branca’”. São Paulo: Editora Globo, 2008.
_____. Vol.2: “No Limiar de Uma Nova Era”. São Paulo: Editora Globo, 2008.
FREYRE, Gilberto. Sobrados e Mucambos: decadência do patriarcado rural e desenvolvimento do urbano. Rio de Janeiro: José Olympio, 1977.
GRAMSCI, Antonio. Os Intelectuais e a Organização da Cultura. Tradução de Carlos Nelson Coutinho. Rio de Janeiro: Editora Civilização Brasileira, 1982.
JOÃO DO RIO. As Religiões no Rio. Rio de Janeiro: Garnier, 1904.
LEAL DE SOUZA, A. O Espiritismo, a Magia e as Sete Linhas de Umbanda. Rio de Janeiro: 1933. MORAES, D. Notas sobre o Imaginário Social e Hegemonia Cultural. Revista Contracampo. n.1, 1997.
ORTIZ, Renato. A Morte Branca do Feiticeiro Negro. Rio de Janeiro: Vozes, 1978.
VISCONDE DE TAUNAY. O Encilhamento. Rio de Janeiro: Edições Melhoramentos, 1890.
Descargas
Publicado
27-12-2019
Número
Sección
Artigos
Licencia
Os autores mantém os direitos autorais das ideias contidas nos trabalhos e concedem à revista o direito de publicação. Os autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
Os textos da revista estão licenciados com uma Licença Creative Commons Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND).
