Derivas, resistencias y artes en el Antropoceno
El punto de apoyo de este llamado reside en la percepción de un proceso global de inestabilidad que afecta diferentes áreas de la experiencia y acción social, humana y no humana. Al pensar en una dinámica de deconstrucción en la era del Antropoceno, estamos fomentando una comprensión más integral de los procesos de (re)construcción de la identidad individual y colectiva. Esto incluye aspectos como el ecofeminismo, los ecosistemas multidimensionales, las migraciones, el colonialismo y el pensamiento descolonial, el cambio climático, el extractivismo, entre otros. Tales debates involucran toda una diversidad de dinámicas que tienen en las artes su foco de expresión más perenne y refundador. Así, proponemos derivas y resistencias artísticas sobre el Antropoceno que resultan de la convergencia, la comunicación y el intercambio en las áreas de la sociología, la antropología, la economía de la cultura, los estudios culturales, los estudios urbanos, la educación artística, las humanidades, la arquitectura, la historia del arte, entre otras.
Proponemos derivas en torno al arte, sus espacios y jerarquías; en las relaciones entre el arte y la esfera pública; en las lógicas de espacialización y territorialización de las prácticas culturales; en instituciones culturales y prácticas artísticas en la cultura contemporánea; en las conexiones entre sociología, antropología y arte contemporáneo; en las artes de calle, en el graffiti, en la ciudad y en la juventud; paisajes urbanos, artes y ciudades; en curaduría, compromisos artísticos e identidades; crítica de arte; diversidad cultural y artística; en identidades, diásporas y nacionalidades; en la globalización; en la tecnología y el (des)encanto del mundo; en cine documental y narrativas etnográficas; en objetos, recuerdos, reliquias y colecciones; en perspectivas sobre el cuerpo, el género y la moda en la época contemporánea; en términos de poética expandida y música de resistencia; en el teatro, en la creación, en el lenguaje y en la contestación; en la festivalización, los eventos y el cosmopolitismo de la cultura contemporánea; en manifestaciones artísticas clandestinas y subversivas; en publicaciones sobre arte y vida social; en el papel de las artes en la inclusión social; en las relaciones entre dinámicas culturales y espacio público; en las externalidades, positivas y negativas, de las actividades culturales; en las relaciones entre la performance artística, las políticas culturales y el desarrollo de los territorios. Todos estos debates estarán sustentados en la matriz de relaciones poliédricas entre arte, política y naturaleza.
Las artes como estructuras emancipadoras pueden asociarse con el Antropoceno, ya que ambas perspectivas apuntan a abordar las múltiples crisis asociadas con acuerdos sociales dañinos que cruzan la sociedad civil y la biosfera, ambas generadas por una modernidad capitalista destructiva. Pero el Antropoceno también se prefigura a sí mismo como una estructura desigualitaria indeleble: el Antropoceno reúne el modelo normativo de la humanidad, concretamente porque reitera y amplía las desigualdades estructurantes entre sexo/género, clases raciales/coloniales, dominantes/dominadas y hombre/especie. Así, esta convocatoria también pretende deconstruir la narrativa hegemónica sobre el Antropoceno, presentando caminos alternativos de reconstitución cívica a través de las artes poliédricas.
Fecha límite de presentación de trabajos: 20/10/2024
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Organización: Paula Guerra
Profesor asociado de Sociología de la Universidad de Oporto e Investigador del Instituto de Sociología de la misma Universidad. Profesor asociado adjunto en el Centro Griffith de Investigación Social y Cultural de la Universidad Griffith en Australia. También es investigadora del CITCEM – Centro de Investigaciones Transdisciplinarias sobre Cultura, Espacio y Memoria, del Centro de Estudios de Geografía y Ordenación del Territorio (CEGOT) y de DINÂMIA'CET – Iscte, Centro de Estudios sobre Cambio Socioeconómico y Territorio.
