El método del materialismo histórico y dialéctico y su centralidad en el proyecto ético-político del Servicio Social brasileño
DOI:
https://doi.org/10.22422/temporalis.2026v26n51p9-20Palabras clave:
Método, Materialismo Histórico y Dialéctico, Servicio Social, Proyecto Ético-PolíticoResumen
Este número de la Temporalis presenta el dossier temático "El método del materialismo histórico y dialéctico y su centralidad en el proyecto ético-político del Servicio Social brasileño". El dossier reafirma el fundamento teórico-metodológico de la tradición marxista en la enseñanza, investigación, extensión y organización político-profesional del Servicio Social. Destaca la obra de Karl Marx (1818-1883) como referencia central para la apropiación de la teoría social crítica y del método de investigación de la realidad, incorporados a los círculos académicos de la profesión desde los años 1980. Esta incorporación se da tanto por la revisión crítica de su teoría y del conocimiento histórico-social, como por la aplicabilidad del método del materialismo histórico y dialéctico en la aprehensión del significado social de la profesión. El dossier contribuye a la profundización de la comprensión crítica del método dialéctico marxiano como fundamento ontológico del análisis de la realidad social, evidenciando su centralidad en el Servicio Social para la formación (graduada y postgraduada), el trabajo profesional, la investigación, la producción del conocimiento, la extensión, la internacionalización y la militancia política. Esta centralidad se manifiesta en el apoyo a las luchas contra la explotación y la opresión, particularmente frente al actual contexto de crisis agravada del capital, recrudecimiento de las expresiones de la "cuestión social", desmonte de los derechos sociales, avance de la extrema derecha y crisis ambiental. Por último, demuestra los avances teórico-metodológicos que han permitido a la profesión incorporar tales fundamentos a la praxis social, situándose en la división sociosexual y racial del trabajo e instituyendo mediaciones capaces de contribuir a la materialización de categorías fundamentales para la aprehensión del real, en el propio movimiento de la realidad concreta.
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