Présence de la culture autochtone dans la scène artistique
transculturation et culture hybride en Amérique latine
DOI :
https://doi.org/10.47456/col.v14i23.44469Mots-clés :
memoricído, transculturação, cultura híbridaRésumé
Cet article parle du processus de transculturation qui a eu lieu en Amérique latine, suite à l'arrivée des Européens. Pour développer cette recherche, nous avons analysé des exemples d'art public installés à Espírito Santo, en nous concentrant sur la mise en évidence des références symboliques présentées par ces œuvres. Grâce à cette recherche, nous avons conclu que la manière dont les peuples originels étaient représentés dans les œuvres d’art public était profondément influencée par l’insertion de la culture européenne dans le Brésil colonial.
Téléchargements
Références
BÁEZ, Fernando. A história da destruição cultural da América Latina: da conquista à globalização. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2010.
CANCLINI, N. G. Culturas híbridas: estratégias para entrar e sair da modernidade. Trad. Heloísa Pezza Cintrão, Ana Regina Lessa. 3 ed. São Paulo: Edusp, 2013.
ORTIZ, Fernando. Contrapunteo cubano del tabaco y del azúcar. Havana, 1940.
REINALDIM, I. Produção cultural indígena e história da arte no Brasil: exposições e seus enunciados (parte I – Alegria de Viver, Alegria de Criar). MODOS. Revista de História da Arte. Campinas, v. 3, n. 3, p.135-151, set. 2019. DOI: https://doi.org/10.24978/mod.v3i3.4303. Disponível em: ˂https://www.publionline. iar.unicamp.br/index.php/mod/article/view/4303˃. Acesso em: 17 de fevereiro de 2024
RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro: a formação e o sentido do Brasil / Darcy Ribeiro. – 3 ed. – São Paulo: Global, 2015.
Téléchargements
Publiée
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
© Jaqueline Torquatro 2024
Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International.
Les auteurs des œuvres soumises à Revista do Colóquio autorisent leur publication sur des supports physiques et électroniques, uniquement à des fins académiques, et peuvent être reproduites à condition de citer la source. Ils attestent de leur originalité, de leur paternité et de leur originalité.
