'Sisyphus nobis ante oculos' (Lucr. 3. 995): o dissenso entre 'imperium' e 'auctoritas' na Roma de fins da República
DOI:
https://doi.org/10.17648/rom.v0i13.28062Palavras-chave:
De rerum natura, Sísifo, Auctoritas, Imperium, Roma Tardo‑RepublicanaResumo
Propomos, no artigo que segue, uma nova interpretação acerca da seção do De rerum natura que contém o mito de Sísifo (3, 995-1002). Nossa leitura parte do contexto de crescente desequilíbrio verificado em fins da República, da dinâmica de complementaridade e exclusão recíprocas do binômio propriamente romano de auctoritas e potestas. Lucrécio evoca o personagem mítico como forma de alertar para a necessidade de impedir que o imperium dos altos magistrados lhes seja recusado pelo “não” vindo dos deuses. O autor acusa segmentos da elite comprometidos com a orientação política “dos optimates” de ob-nuntiare, mediante consulta aos auspícios, o trabalho das assembleias eletivas e deliberativas do populus romanus, e, com isso, de frustrar as agendas de líderes alinhados à tradição intelectual dos “popularis”.
Downloads
Referências
Documentação primária
CICERO. Philippics 7-14. Translated and edited by D. R. Shackleton Bailey, John T. Ramsey and Gesine Manuwald. Cambridge: Harvard University Press, 2010.
CICERO. Letters to friends. Translated and edited by D. R. Shackleton Bailey. Cambridge: Harvard University Press, 2001. v. 1.
CICERO. On the Republic. On the laws. Translated by Clinton W. Keyes. Cambridge: Harvard University Press, 1928.
CICERO. Pro Archia. Post Reditum in Senatu. Post Reditum ad Quirites. De Domo Sua. De Haruspicum Responsis. Pro Plancio. Translated by N. H. Watts. Cambridge: Harvard University Press, 1923.
LUCRETIUS. Da natureza das coisas. Tradução de Luís Manuel Gaspar Cerqueira. Lisboa: Relógio D’ Água, 2015.
LUCRETIUS, De la nature. Traduit par Alfred Ernout. Paris: Les Belles Lettres, 2012.
LUCRETIUS, La natura delle cose. Traduzione e redazione di Guido Milanese. Milano: Mondadori, 1992.
LUCRETIUS, De rerum natura. Translated by W. H. D. Rouse. London: Cambridge: W. Heinemann. Harvard university Press, 1975.
Obras de referência
BIANCHET, S. B.; REZENDE, A. M. (Org.). Dicionário do latim essencial. Belo Horizonte: Autêntica, 2014.
GRIMAL, P. (Org.). Dicionário de mitologia grega e romana. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2011.
Obras de apoio
ANDO, C. The matter of the Gods: religion and the Roman Empire. Berkeley: University of California Press, 2008.
ARENA, V. Libertas and the practice of politics in the Late Roman Republic. Cambridge: Cambridge University Press, 2013.
BEARD, M. Priesthood in the Roman Republic. In: BEARD, M.; NORTH, J. (Ed.). Pagan priests: religion and power in the Ancient World. Ithaca: Cornell University Press, 1990, p. 17-48.
BEARD, M.; CRAWFORD, M. Rome in the Late Republic. London: Duckworth, 1999.
BELTRÃO, C. Lucretii poemata: a linguagem da política no De Rerum Natura. Revista Mirabilia, n. 7, p. 9-21, 2007.
BENFERHAT, Y. ‘Ciues epicurei’: les épicuriens et l’ idée de monarchie à Rome et en Italie de Sylla à Octave. Latomus, n. 292, 2005.
BERTHELET, Y. Gouverner avec les dieux: autorité, áuspices et pouvoir, sous la
République romaine et sous Auguste. Paris: Les Belles Lettres, 2015.
BOURNE, F. C. Caesar the Epicurean. The Classical World, v. 70, n. 7, p. 417-432, 1977.
FISH, J. Not all politicians are Sisyphus: what Roman Epicureans were taught about politics. In: FISH, J.; SANDERS, K. R. (Ed.). Epicurus and the Epicurean tradition. Cambridge: Cambridge University Press, 2011, p. 72-104.
FRATANTUONO, L. A reading of Lucretius’ De rerum natura. London: Lexington Books, 2015.
HABINEK, T. The politics of Latin literature: writing, identity, and empire in Ancient
Rome. Princeton: Princeton University Press, 1998.
HADOT, P. O que é a filosofia antiga? São Paulo: Loyola, 1999.
LONG, A. A. Chance and natural law in Epicureanism. Phronesis, n. 22, p. 63-88, 1977.
MACGILLIVRAY, E. D. The popularity of Epicureanism in Late-Republic Roman Society. The Ancient World, n. 43, p. 151-172, 2012.
MAY, P. Lucretius. Poet and Epicurean. Cambridge: Cambridge University Press, 2009.
MOATTI, C. La razón de Roma. El nacimiento del espíritu crítico a fines de la Republica. Madrid: A. Machado Libros, 2008.
RIPAT, P. Roman omens, roman audiences, and roman history. Greece & Rome, v. 53, n. 2, p. 155-174, 2006.
RÜPKE, J. Divination et décisions politiques dans la République romaine. Cahiers du Centre Gustave Glotz, n. 16, p. 217-233, 2005.
SANTANGELO, F. Priestly auctoritas in the Roman Republic. Classical Quarterly, v. 63, n. 2, p. 743-763, 2013a.
SANTANGELO, F. Divination, prediction and the end of the Roman Republic. Cambridge: Cambridge University Press, 2013b.
SCHIESARO, A. Lucrezio, Cicerone, l’oratoria. Materiali e discussioni per l’analisi dei testi classici, n. 19, p. 29-61, 1987.
SCHIESARO, A. Lucretius and roman politics and history. In: GILLESPIE, S.; HARDIE, P. (Ed.). The Cambridge Companion to Lucretius. Cambridge: Cambridge University Press, 2010, p. 41-58.
SHARROCK, A. Introduction. In: LEHOUX, D.; MORRISON, A. D.; SHARROCK, A. Lucretius: poetry, philosophy, science. Oxford: Oxford University Press, 2013, p. 1-24.
TAYLOR, L. R. Party politics in the Age of Caesar. Oakland: University of California Press, 1949.
THALER, N.; WEISSER, S. Strategies of polemics in greek and roman philosophy, Boston: Brill, 2016.
TSOUNA, V. Philodemus on emotions. In: SORABJI, R.; SHARPLES, R. W. (Ed.). Greek and roman philosophy 100 BC - 200 AD. London: Institute of Classical Studies, 2007, p. 213-241.
VOLK, K.; WILLIAMS, G. D. ‘Introduction’. In: VOLK, K.; WILLIAMS, G. D. (Ed.). Roman reflections: Studies in Latin Philosophy, Oxford: Oxford University Press, 2015.
WALLACE-HADRILL, A. Mutatio morum: the idea of a cultural revolution. In: HABINEK, T.; SCHIESARO, A. (Ed.). The roman cultural revolution. Cambridge: Cambridge University Press, 2007, p. 3-22.
WALLACH. B. P. Lucretius and the diatribe against the fear of death: De Rerum Natura III 830-1094. Mnemosyne, n. 40, p. 11-109, 1976.
WIRSZUBSKI, CH. Libertas as a political idea at Rome during the Late Republic and Early Principate. Cambridge: Cambridge University Press, 1968.
WISEMAN, T. P. Lucretius, Catiline and the Survival of Prophecy. Ostraka, n. 1.2, p. 7-18, 1992.
Arquivos adicionais
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
a. Os autores mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação.
b. Os autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
c. Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) após a primeira publicação pela revista, com os devidos créditos.
d. Os textos da revista estão licenciados com uma Licença CC BY 4.0 Deed Atribuição 4.0 Internacional (CC BY).
