La performance des magiciens e des sorciers comme 'theioi andres' dans l’Egypte tardive: pratiques et rituels de divination dans le 'Papyrus Magiques Grecs' (s. III et IV)
DOI :
https://doi.org/10.17648/rom.v0i9.18494Mots-clés :
Magie, Pouvoir, Egypte tardive, Mistagogos, Papyrus magiquesRésumé
Cet article vise à analyser l’émergence des magiciens et sorciers comme agents du povoir dans le contexte de la société en fin de l’Egypte tardive, de IIIe siècle comme une partie importante de beaucoup d’hommes divins (theioi andres) qui a commencé à influencer chaque de plus en plus dans la vie spirituelle et la politique de l’Empire Romain. Les magiciens et sorciers de l’Antiquité Tardive, agissant en tant que faiseurs de miracles dans leur communauté, pratiquer la magie liée aux cultes du mystère et révélé par les dieux qui leur ont permis la façon dont les courtiers le pouvoir important dans leur collectivité.
Téléchargements
Références
Fontes textuais
A BÍBLIA DE JERUSALÉM. Edição em língua portuguesa de Gilberto da Silva Gorgulho, Ivo Storniolo e Ana Flora Anderson. São Paulo: Paulus, 2002.
BETZ, H. D. (Ed.). The Greek magical papyri in translation. Including the Demotic spells. Chicago: The University of Chicago Press, 1991.
Fontes arqueológicas
DELATTE, A.; DERCHAIN, P. Les intailles magiques gréco-égyptiennes. Paris: Cabinet des Médailles, Bibliothèque Nationale, 1964.
MASTROCINQUE, A. Les intailles magiques du Département de Monnaies, Médailles et Antiques. Paris: Éditions de la Bibliothèque Nationale de France, 2014.
Obras de apoio
ANDREWS, C. Amulets of Ancient Egypt. London: The British Museum Press, 1994.
BAGNALL, R. S. Egypt in Late Antiquity. New Jersey: Princeton University Press, 1993.
BEARD, M; NORTH, J.; PRICE, S. (Ed.). Religions of Rome. Cambridge: Cambridge University Press, 2004.
BETZ, H. D. Magic and mysteri in the Greek Magical Papyri. In: FARAONE, C. A.; OBBINK, D. (Ed.). Magika hiera: ancient Greek magic and religion. New York: Oxford University Press, 1991, p. 244-259.
______. Introduction to the Greek Magical Papyri. In: BETZ, H. D. (Ed.). The Greek magical papyri in translation. Chicago: The University of Chicago Press, 1991, p. xlii-liii.
BOWMAN, A. K. Egypt after the pharaohs, 332 B.C. – A.D. 642. California: University of California Press, 1996.
BRASHEAR, W. M. The Greek Magical Papyri: an introduction and survey; annotated bibliography (1928-1994). Aufstieg und Niedergang der Römischen Welt, v. II, 18.5, p. 3380-3684, 1995.
BROWN, P. El mundo en la Antigüedad Tardía: de Marco Aurelio a Mahoma. Madrid: Taurus, 1989.
BURKE, P. Hibridismo cultural. São Leopoldo: Unisinos, 2006.
BURKERT, W. Antigos cultos de mistério. São Paulo: Edusp, 1991.
CHARTIER, R. A História Cultural: entre práticas e representações. Lisboa: Difel, 1987.
CERTEAU, M. A invenção do cotidiano: artes de fazer. Petrópolis: Vozes, 1998.
CHRONOPOULOU, E. El oficio peligroso del mago. In: SUÁREZ, E.; BLANCO, M.; CHRONOPOULOU, E. (Ed.). Los papiros mágicos griegos: entre lo sublime y lo cotidiano. Madrid: Dykinson, 2015, p. 13-30.
ELIAS, N. SCOTSON, J. Os estabelecidos e os outsiders. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000.
FARAONE, C. A.; OBBINK, D. (Ed.). Magika hiera: ancient Greek magic and religion. New York: Oxford University Press, 1991.
FISHWICK, D. The imperial cult in the Latin West: studies in the ruler cult of the Western provinces of the Roman Empire. Leiden: Brill, 1993.
FRANKFURTER, D. The magic of writing and the writing of magic: the power of the world in Egyptian and Greek traditions. Helios, v. 21, p. 189-221, 1994.
FRAZER, J. G. O ramo de ouro. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 1982.
GARCÍA MOLINOS, A. Sobre los recursos para persuadir al lector en los papiros griegos mágicos. In: SUÁREZ, E.; BLANCO, M.; CHRONOPOULOU, E. (Ed.). Los papiros mágicos griegos: entre lo sublime y lo cotidiano. Madrid: Dykinson, 2015, p. 31-44.
GEERTZ, C. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 2008.
GONÇALVES, A. T. M. Os Severos e a Anarquia Militar. In: SILVA, G. V.; MENDES, N. M. (Org.). Repensando o Império Romano: perspectiva socioeconômica, política e cultural. Rio de Janeiro: Mauad, 2006, p. 175-192.
GRAF, F. La magie dans l’Antiquité Gréco-Romaine. Paris: Les Belles Lettres, 1994.
LUCK, G. Arcana mundi: magic and the occult in the Greek and Roman worlds. Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 1985.
MACHADO, R. Por uma genealogia do poder. In: FOUCAULT, M. Microfísica do poder. Rio de Janeiro: Graal, 1981, p. viii-xxiii.
MAUSS, M. Sociologia e Antropologia. São Paulo: Epu/Edusp, 1974.
MONTERO, P. Magia e pensamento mágico. São Paulo: Ática, 1990.
MOKHTAR, G. História geral da África: África Antiga. Brasília: Unesco, 2010. v. II.
PEREIRA, R. G. G. Helenização e egipcianização: re-construção de identidades no Egito helenístico. 2005. Dissertação (Mestrado em História) – Programa de Pós-Graduação em História, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2005.
REDE, M. História e cultura material. In: CARDOSO, C. F.; VAINFAS, R. (Org.) Novos domínios da História. Rio de Janeiro: Elsevier, 2012, p. 133-150.
RITNER, R. K. The mechanics of Ancient Egyptian magical practice. Chicago: The University of Chicago Press, 1993.
SANZI, E. Cultos orientais e magia no Mundo Helenístico-Romano: modelos e perspectivas metodológicas. Fortaleza: Eduece, 2006.
SCHEID, J. La religion des romains. Paris: Armand Colin, 1998.
SILVA, G. V. da (Org.). Conflito cultural e intolerância religiosa no Império Romano. Vitória: GM, 2008.
______. A orientalização do Império Romano: aspectos religiosos. In: ANDRADE FILHO, R. O. (Org.). Relações de poder, educação e cultura na Antigüidade e Idade Média. Santana de Parnaíba: Solis, 2005, p. 195-208.
______. Um exemplo de polêmica religiosa no século II d.C.: a oposição Ísis x Atargátis nas Metamorfoses, de Apuleio. Revista de História da Ufes, n. 9, p. 27-39, 2001.
______. Política, ideologia e arte poética em Roma: Horácio e a criação do Principado. Politéia, v. 1, n. 1, 2001, p. 30-51.
______. Reis, santos e feiticeiros: Constâncio II e os fundamentos místicos da ‘basileia’ (337-361). Vitória: Edufes, 2003.
SUÁREZ, E.; BLANCO, M.; CHRONOPOULOU, E. (Ed.). Los papiros mágicos griegos: entre lo sublime y lo cotidiano. Madrid: Dykinson, 2015.
TURCAN, R. Los cultos orientales em el mundo romano. Madrid: Biblioteca Nueva, 2001.
VASQUES, M. S. Espaços urbanos e relações de poder no Egito romano. Romanitas, n. 3, p. 47-64, 2014.
VÁZQUES HOYS, A. M. Arcana magica: diccionario de símbolos y términos mágicos. Madrid: Uned, 2003.
Téléchargements
Publiée
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
© Romanitas - Revista de Estudos Grecolatinos 2017
Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International.
a. L’Auteur mantient les droits d’Auteur et accorde à la revue le droit de première publication.
b. L’Auteur a l’autorisation pour assumer des contrats additionnels séparément, pour distribution non exclusive de la version du travail publiée dans cette revue (ex.: publier en répertoire institutionnel ou comme chapitre de livre), avec reconnaissance de l’Auteur et publication initiale dans cette revue.
c. L’Auteur a l’autorisation et est encouragé à publier et distribuer leur travail en ligne (ex.: dans des répertoires institutionnels ou dans votre page personnelle) après la première publication par la revue, avec les créances.
d. Les textes de la revue sont publiés sous Licence CC BY 4.0 Deed Attribution 4.0 International (CC BY).