A dieta pitagórica de Apolônio de Tiana na biografia escrita por Filóstrato
a construção de um homem divino e sua atuação política como reformador religioso
DOI:
https://doi.org/10.29327/2345891.24.1-8Palabras clave:
Apolônio de Tiana, Filóstrato, Pitagorismo, Dieta pitagórica, Alimentação sem carneResumen
Neste texto, propomos abordar a representação de Apolônio de Tiana como seguidor de uma dieta pitagórica livre do consumo de carne animal na biografia Vida de Apolônio de Tiana, escrita pelo sofista Flávio Filóstrato (século III EC). Partimos das observações de Marcel Detienne (1970, 1975, 1998 [1972]) de que a escolha por uma alimentação sem carne animal por grupos filosófico-religiosos antigos pode ser considerada como uma rejeição à cidade, pois recusava-se o sacrifício aos deuses. E, no caso de alguns pitagóricos, podia significar uma proposta de reforma política das cidades. Sabendo disso e percebendo Apolônio como atuante politicamente na biografia escrita por Filóstrato, analisaremos a construção de seu papel político como reformador e o sentido de sua alimentação e de seu estilo de vida para a realização do mesmo.
Descargas
Citas
Documentação textual
CASSIUS DIO. Roman History. Tradução de Earnest Cary. Cambridge: Harvard University Press, 1955. v. IX.
CASSIUS DIO. Roman History. Tradução de Earnest Cary. Cambridge: Harvard University Press, 1925. v. III.
FILÓSTRATO, F. Vida de Apolônio de Tiana. Tradução, introdução e notas de Alberto Bernabé Pajares. Madrid: Gredos, 1979.
FILÓSTRATO, F. Vidas de los Sofistas. Introdução, tradução e notas de María Concepción Giner Soria. Madrid: Gredos, 1982.
LUCIANO. Alejandro o el falso profeta. In: LUCIANO. Obras. Tradução de José Luís Navarro Gonzales. Madrid: Gredos, 1988, p. 392-426. v. II.
LUCIANO. Obras. Tradução de José Luís Navarro Gonzales. Madrid: Gredos, 1988. v. II.
PHILOSTRATUS. The Life of Apollonius of Tyana. Editado e traduzido por Christopher P. Jones. Cambridge: Harvard University Press, 2005. v. I.
PHILOSTRATUS. The Life of Apollonius of Tyana. Editado e traduzido por Christopher P. Jones. Cambridge: Harvard University Press, 2005. v. II.
SCRIPTORES. Elegabalus, Severus Alexander, The deified Aurelian. In: The Historia Augusta. Tradução de David Magie. Loeb Classical Library Edition. Disponível em: http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Historia_Augusta/home.html. Acesso em: 04 jan. 2024.
SUDA. On line: Byzantine lexicography. Disponível em: http://www.stoa.org/sol/. Acesso em: 19 fev. 2024.
Obras de apoio
ANDERSON, G. The Second Sophistic: a cultural phenomenon in The Roman Empire. London: Routledge, 1993.
BERNABÉ, A. Vegetarianismo en la Grecia antigua. Mare Nostrum, v. 10, n. 1, p. 31-53, 2019.
DETIENNE, M. La cuisine de Pythagore. Archives de sociologie des religions, v. 29.1, p. 141-162, 1970.
DETIENNE, M. Ronger la tête de ses parents. In: __________. Dionysos mis à mort. Paris: Gallimard, 1998, p. 95-115.
DETIENNE, M. Les chemins de la déviance: Orphisme, Dionysisme et Pythagorisme. In: ADORNO, F. et al. Orfismo in Magna Grecia: atti del quattordicesimo Convegno di studi sulla Magna Grecia. Napoli: Arte Tipografica, 1975, p. 49-79.
FOUCAULT, M. História da Sexualidade: o cuidado de si. Rio de Janeiro: Graal, 2010. v. 3.
FREYBURGER, G. Le végétarisme pythagoricien dans la Rome antique. In: GOUNELLE, R.; ZWILLING, A-L.; LEHMANN, Y. (éd.). Religions et alimentation: normes alimentaires, organisation sociale et représentations du monde. Turnhout: Brepols, 2020, p. 91-93.
FREYBURGER, G. Pratique végétarienne et marginalité à Rome. In: AMIRI, B. (éd.), Religion sous contrôle: pratiques et expériences religieuses de la marge? Besançon: Presses Universitaires de Franche-Comté, 2016, p. 41-47.
GAGÉ, J. Les classes sociales dans l’Empire Romain. Paris: Payot, 1971.
GUARINELLO, N. L. Império Romano e Identidade Grega. In: FUNARI, P. P.; SILVA, M. A. O. (org.). Política e identidades no Mundo Antigo. São Paulo: Annablume, 2009, p. 147-161.
HARTOG, F. A memória de Apolônio e o nome de Pitágoras. In: ________. Memória de Ulisses: narrativas sobre a fronteira na Grécia antiga. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2004, p. 223-234.
MARTINS, P. R. O vegetarianismo na Antiguidade como campo de pesquisa interdisciplinar. Mare Nostrum, v. 10, n. 1, p. 1-9, 2019.
PUECH, B. Lucius Flavius Philostratus. In: _________ Orateurs et Sophistes Grecs dans les inscriptions d´époque impériale. Paris: Librairie Philosophique J. Vrin, 2002, p. 377-383.
SABBATUCCI, D. Essai sur le mysticisme grec. Roma: Edizioni dell’Ateneo, 1965.
SILVA, S. C. Identidade grega e Império Romano: a Vida de Apolônio de Tiana, de Filóstrato (século III d.C.). Curitiba: Appris, 2020.
SILVA, S. C. O vegetarianismo do mago Apolônio de Tiana como exercício espiritual. Philía, v. 46, p. 3, 2013.
WOOLF, G. Becoming Roman, staying Greek: culture, identity and civilizing process in the Roman East. Proceedings of the Cambridge Philological Society, 40, p. 116-143, 1994.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2024 Semíramis Corsi Silva
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
a. Los autores conservan los derechos de autor y otorgan a la revista el derecho de publicar primero.
c. Los autores están autorizados a asumir contratos adicionales por separado, para la distribución no exclusiva de la versión del trabajo publicado en esta revista (por ejemplo, publicación en repositorio institucional o como capítulo de libro), con reconocimiento de autoría y publicación inicial en esta revista.
c. Se permite y se estimula a los autores a publicar y distribuir su trabajo online (por ejemplo, en repositorios institucionales o en su página personal) después de la primera publicación de la revista, con los debidos créditos. Atribución-No Comercial-No Derivadas
d. Los textos de la revista tienen licencia bajo CC BY 4.0 Deed Atribución 4.0 Internacional (CC BY).
