La palabra como medio y como fin religioso y político: el caso de Agustín de Hipona un referente de la elite intelectual cristiana en el contexto de la Tardo Antigüedad
DOI :
https://doi.org/10.17648/rom.v0i12.23529Mots-clés :
Agustín de Hipona, Discurso hegemónico, ChristianitasRésumé
A inicios del siglo V, Agustín: el escritor, el hombre de fe, el obispo, el maestro y el intérprete de una época de crisis se transformó en testigo, en valioso relator de las consecuencias sociales y políticas de la caída de Roma a manos de un jefe bárbaro y su sequito de guerreros. En ese contexto el escritor de Hipona construyo, con metódica paciencia una posición que hundía sus raíces culturales en el pasado romano de los tiempos tardo-republicanos y alto-imperiales. Es finalidad de este trabajo demostrar de qué modo dicho pensador urdió un discurso hegemónico ante el paganismo en decadencia y como interpreto la importancia de Roma y su historia pasada y la iglesia católica en su proceso de consolidación, como partes indisolubles del futuro de la Christianitas con capital en Roma.
Téléchargements
Références
Fuentes primarias
AGUSTÍN DE HIPONA. Confesiones. Madrid: Gredos, 2010
AUGUSTINUS. De Civitate Dei. In: HOFFMANN, E. (Ed.). Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum. Vienna: Kirchenväterkommission, 1899. v. 40/1.
AUGUSTINUS. Epistolae. In: GOLDBACHER, A. (Ed.). Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum. Vienna: Kirchenväterkommission, 1911. v. 57.
CELSO. Discurso verdadero contra los cristianos. Madrid: Alianza, 1988.
HIERONYMUS. Epistolae 121-154 In: HILBERG, I. (Ed.). Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum. Vienna: Kirchenväterkommission, 1918. v. 56.
HIERONYMUS. Epistolae 1-70. In: HILBERG, I. (Ed.). Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum. Vienna: Kirchenväterkommission, 1910. v. 54.
ORÍGENES. Contra Celso. Madrid: La editorial católica, 1967.
ST. AUGUSTINE. Sermon on the Mount. In: SCHAFF, P. (Ed.). Nicene and Post-Nicene Fathers: first Series, St. Augustine: Sermon on the Mount, Harmony of the Gospels, Homilies on the Gospels. New York: Cosimo Classics, 2007. v. VI.
Bibliografía
ALFARIC, P. L’Évolution intellectuelle de S. Agustin. París: Nourry, 1918.
AUERBACH, E. Mímesis: la representación de la realidad en la literatura occidental. México: Fondo de Cultura Económica, 1996.
BARTHES, R. La aventura semiológica. Barcelona: Paidós, 1993.
BARTNIK, C. L’interpretation théologique de la crise de l’Empire romain par Leon le Grand. Revue d’Histoire Ecclésiastique, v. 63, p. 745-784, 1968.
BOISSIER, G. El fin del paganismo: estudio sobre las últimas luchas religiosas en el siglo IV en Occidente. Madrid: Daniel Jorro, 1908.
BOURDIEU, P. La eficacia simbólica: religión y política. Buenos Aires: Biblos, 2009.
CAMERON, A. Christianity and the rhetoric of Empire: the development of Christian discourse. Los Angeles: University of California Press, 1991.
DAUGÉ, Y. Le barbare: recherches sur la conception romaine de la barbarie et de la civilisation. Bruxelles: Latomus, 1981.
DE COURCELLE, D. San Agustín, su pensamiento, su obra. Estudios, v. 88, p. 61-80, 2009.
FOUCAULT, M. Dits et écrits. 1954-1988. Paris: Gallimard, 1994. t. IV.
HUBEÑAK, F. Roma el mito político. Buenos Aires: Ciudad Argentina, 1997.
INGLEBERT, H. Les romaines chrétiennes, face l’histoire de Rome: histoire, christianisme et romanités en Occident dans l’Antiquité tardive (III-V siècles). Paris: Institut d’Études Augustiniennes, 1996.
LOI, V. Il De Civitate Dei e la coscienza storiografica di Santo Agostino. En: La storiografia ecclesiastica nella tarda Antichità. Atti del convegno di Erise. Mesina: Centro Internazionale di Studi Umanistici, 1980, p. 480-485.
LUNEAU. A. L’histoire du salut chez les Pères de l’Église: la doctrine des âges du monde. Paris: Beauchesne, 1964.
MARROU, H.-I. ¿Decadencia romana o Antigüedad Tardía? Siglos III-VI. Madrid: Rialp, 1980.
MARROU, H.-I. Saint Augustin et la fin de la culture antique. Paris: De Boccard, 1958.
MARROU, H.-I. Historia de la educación en la Antigüedad. Madrid: Akal, 1985.
OROZ RETA, J. San Agustín: el hombre, el escritor, el santo. Madrid: Agustinus, 1967.
ORTEGA Y GASSET, J. Meditaciones del Quijote. Madrid: Publicaciones de la Residencia de Estudiantes, 1914.
TE SELLE, E. Augustine the Theologian. Oregon: Wipf and Stock, 1974.
WEBER, M. Economía y Sociedad. México: Fondo de Cultura Económica, 1964.
Téléchargements
Publiée
Numéro
Rubrique
Licence
(c) Copyright Romanitas - Revista de Estudos Grecolatinos 2019
Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International.
a. L’Auteur mantient les droits d’Auteur et accorde à la revue le droit de première publication.
b. L’Auteur a l’autorisation pour assumer des contrats additionnels séparément, pour distribution non exclusive de la version du travail publiée dans cette revue (ex.: publier en répertoire institutionnel ou comme chapitre de livre), avec reconnaissance de l’Auteur et publication initiale dans cette revue.
c. L’Auteur a l’autorisation et est encouragé à publier et distribuer leur travail en ligne (ex.: dans des répertoires institutionnels ou dans votre page personnelle) après la première publication par la revue, avec les créances.
d. Les textes de la revue sont publiés sous Licence CC BY 4.0 Deed Attribution 4.0 International (CC BY).
