O corpo castrado dos 'galli' nas maldições de Mogoncíaco: uma análise de cinco 'defixiones' para 'Mater Magna'
DOI :
https://doi.org/10.29327/2345891.20.20-5Mots-clés :
Magia, Defixiones, Galli, Sacerdotes castrados, Magna MaterRésumé
O culto de Cibele, a Magna Mater dos romanos, e de seu consorte, Átis, teve grande desenvolvimento nos primeiros séculos do Império Romano. Rememorando e reatualizando uma série de narrativas mitológicas em torno de Cibele e de Átis, foi comum a realização de uma intervenção no corpo de seus sacerdotes, os galli, vista como uma castração que retirava a masculidade desses sujeitos na literatura que chegou até nós. A partir de cinco tabletes de maldição (defixiones) encontrados no Templo de Ísis e Mater Magna da cidade alemã de Mainz, a antiga Mogoncíaco (Mogontiacum), analisarei a visão que a população local tinha em relação à prática de castração ritual dos galli. Viso a perceber elementos do imaginário popular sobre o corpo de tais sacerdotes e seu uso nos rituais mágicos.
Téléchargements
Références
Documentação textual
APULEIO. O asno de ouro. Tradução, prefácio e notas de Ruth Guimarães. São Paulo: Editora 34, 2019.
BÍBLIA DE JERUSALÉM. São Paulo: Paulus, 2002.
CATULO. O livro de Catulo. Tradução, introdução e notas de João Angelo Oliva Neto. São Paulo: Edusp, 1996.
CICÉRON. Discours: sur la réponse des haruspices. Texte établi et traduit par Anne-Marie Tupet e Pierre Wuilleumier. Paris: Les Belles Lettres, 1966. t. XIII, 2e p.
ESTRABÓN. Geografia: libros XI-XIV. Introdución, tradución y notas de M. Paz de Hoz García-Bellido. Madrid: Gredos, 2003.
JUVENAL. The Sixteen Satires. Translated by Peter Green. London: Penguin Classics, 1998, p. 127-175.
MARTIAL. Epigrams. Translated by Shackleton Bailey. Cambridge: Oxford University Press, 1993. v. 1-3.
OVÍDIO. Fastos. Tradução de Márcio Meirelles Gouvêa Júnior. Belo Horizonte: Autêntica, 2015.
PAUSANIAS. Description of Greece: books 6-8. Translated by W. H. S. Jones. Cambridge: Harvard University Press, 1933.
TIBULO. Elegías. Traducción de Arturo Soler Ruiz. Madrid: Gredos, 2016.
TITO LÍVIO. Historia de Roma desde su fundación: libros XXVI-XXX. Traducción y notas de José Antonio Villar Vidal. Madrid: Gredos, 1993.
Obras de apoio
ADAMS, J. N. The Latin sexual vocabulary. London: Duckworth, 1982.
ALVAR EZQUERRA, J. Romanising oriental Gods: myth, salvation, and ethics in the cults of Cybele, Isis, and Mithras. Leiden: Brill, 2008.
ALVES, J. P. M. Elegias de Tibulo: tradução e comentário. 2014. Tese (Doutorado em Letras) – Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, 2014.
BEARD, M. The cult of the ‘Great Mother’ in Imperial Rome. The Roman and the ‘Foreign’. In: BRANDT, J.; IDDENG, J. (ed.). Greek and Roman festivals. Oxford: Oxford University Press, 2012, p. 323-362.
BLÄNSDORF, J. Cybèle et Attis dans les tablettes de defixio inédite de Mayence. Comptes Rendus des Séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, n. 2, p. 669-692, 2005.
BLÄNSDORF, J. The defixiones from the Sanctuary of Isis and Mater Magna in Mainz. In: GORDON, R.; SIMÓN, F. M. (ed.). Magical practice in the Latin West. Leiden: Brill, 2010, p. 141-189.
CAIROLLI, F. P. Marcial brasileiro. 2014. Tese (Doutorado em Letras) – Programa de Pós-Graduação em Letras Clássicas da Universidade de São Paulo, São Paulo, 2014.
CAMPOS, C. E C. A estrutura de atitudes e referências do imperialismo romano em Sagunto (II a.C. - I d.C.). Rio de Janeiro: UERJ/NEA, 2014.
CAMPOS, C. E. C. As tabellae defixionum da região do Lácio (I AEC – II EC): tradução e análise textual. 2021. Tese (Doutorado em Letras) – Programa de Pós-Graduação em de Doutorado em Letras Clássicas da Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2021.
DECHARME, P. Cybelé. In: DAREMBERG, C. H.; SAGLIO, E. (ed.). Dictionnaire des antiquités grecques et romaines. Paris: Hachete, 1887, p. 1677-1690.
DUBOSSON-SBRIGLIONE, L. Le culte de la Mère des Dieux dans l’Empire Romain. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2018.
DUTHOY, R. The Taurobolium: its evolution and terminology. Leiden: Brill, 1969.
ELIADE, M. O sagrado e o profano: a essência das religiões. São Paulo: Martins Fontes, 2001.
FOUCAULT, M. História da sexualidade: o cuidado de si. São Paulo: Graal, 2009.
FREITAS, R. C.; FUNARI, P. P. A. Invocando deuses e clamando por vingança em fontes literárias e epigráficas. In: CORNELLI, G.; COUTINHO, L. (org.). Estudos Clássicos IV: percursos. Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, 2018, p. 281-308.
FREITAS, R. C. Sem perdão: em busca de justiça (ou vingança?) usando defixiones na antiga Mogontiacum (Mainz). In: SILVA, S. C.; MARQUETTI, F.; FUNARI, P. P. A. (org.). Magia, encantamentos e feitiçaria (no prelo).
GONZÁLEZ SERRANO, P. La génesis de los dioses frigios Cibeles y Atis. Revista de Ciencias de las Religiones, p. 105-116, 1995.
GRAF, F. La magie dans l’Antiquité gréco-romaine: ideologie et pratique. Paris: Les Belles Lettres, 1994.
OGDEN, D. Encantamentos de amarração: placas de maldições e bonecas de vodu nos mundos grego e romano. In: OGDEN, D.; LUCK, G.; GORDON, R.; FLINT, V. (ed.). Bruxaria e magia na Europa: Grécia antiga e Roma. São Paulo: Madras, 2004, p. 17-101.
RIBEIRO JUNIOR, B. I. Para além da heteronormatividade: uma análise dos eunucos representados por Estácio, Marcial e Suetônio (Roma, 80-121 d.C.). 2016. Dissertação (Mestrado em História) – Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Estadual Paulista, Assis, 2016.
ROLLER, L. The ideology of eunuch priest. In: WYKE, M. (ed.). Gender and the body in the Ancient Mediterranean. Oxford: Blackwell, 1998, p. 118-135.
ROSCOE, W. Priests of the Goddess: gender Transgression in Ancient Religion. History of Religions, v. 35, n. 3, p. 195-230, 1996.
RUTTER, J. B. The three phases of the Taurobolium. Phoenix, v. 22, n. 3, p. 226-249, 1968.
SAID, E. Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente. São Paulo: Cia. das Letras, 2007.
SILVA, S. C. “Por que de galo, então, chamamos quem se castra [...]?” Interseccionalidade em representações de sacerdotes castrados no Império Romano. Mare Nostrum, v. 11, n. 1, p. 287-316, 2020.
SILVA, S. C. Os galli, sacerdotes de Cibele: representações literárias femininas e possibilidades sobre as práticas de castração ritual, Notandum, n. 56, p. 1-20, 2021.
SKINNER, M. B. Ego mulier: the construction of male sexuality in Catullus. In: HALLET, J. P.; SKINNER, M. B. (ed.). Roman sexualities. New Jersey: Princeton University Press, 1995, p. 129-150.
VEALE, S. Defixiones and the Temple Locus: the power of place in the curse tablets at Mainz. Magic, Ritual, and Witchcraft, v. 12, n. 3, 2017, p. 279-313.
VERSNEL, H. Beyond cursing: the appeal to justice in judicial prayers. In: FARAONE, C.; OBBINK, D. (ed.). Magika Hiera: Ancient Greek magic and religion. Oxford: Oxford University Press, 1991, p. 60-106.
VERSNEL, H. Prayers for justice in East and West: recent finds and publications. In: GORDON, R.; SIMON, M. (ed.). Magical practice in the Latin West. Leiden: Brill, 2010, p. 275-354.
WILLIAMS, C. Roman homosexuality: ideologies of masculinity in Classical Antiquity. Oxford: Oxford University Press, 2010.
Téléchargements
Publiée
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International.
a. L’Auteur mantient les droits d’Auteur et accorde à la revue le droit de première publication.
b. L’Auteur a l’autorisation pour assumer des contrats additionnels séparément, pour distribution non exclusive de la version du travail publiée dans cette revue (ex.: publier en répertoire institutionnel ou comme chapitre de livre), avec reconnaissance de l’Auteur et publication initiale dans cette revue.
c. L’Auteur a l’autorisation et est encouragé à publier et distribuer leur travail en ligne (ex.: dans des répertoires institutionnels ou dans votre page personnelle) après la première publication par la revue, avec les créances.
d. Les textes de la revue sont publiés sous Licence CC BY 4.0 Deed Attribution 4.0 International (CC BY).
